Критерии определяющие уровни педагогической культуры родителей. Формы работы с родителями по повышению социально-педагогической культуры в вопросах межнационального воспитания детей дошкольного возраста

Федеральное агентство по образованию

Государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

"Пермский государственный педагогический университет"

Факультет педагогики и психологии детства

Кафедра дошкольной педагогики и психологии

Допущена к защите в ГАК

Зав. кафедрой Л.В. Коломийченко

Выпускная квалификационная работа

Формы работы с родителями по повышению социально-педагогической культуры в вопросах межнационального воспитания детей дошкольного возраста

Научный руководитель:

старший преподаватель кафедры

дошкольной педагогики и

психологии

Чудинова Юлия Германовна

Пермь

Введение

Глава 1. Теоретические аспекты формирования социально-педагогической культуры родителей биэтнокультурных семей

1 Влияние семьи на формирование личности ребенка дошкольного возраста

2 Психолого-педагогические особенности формирования межнациональной толерантности у детей дошкольного возраста в биэтнокультурных семьях

3 Формы работы с родителями в рамках взаимодействия детского сада и семьи

4 Особенности организации проектной деятельности в образовательном учреждении

Выводы по теоретической части

Глава 2. Прикладные аспекты формирования социально-педагогической культуры родителей по вопросам межнационального воспитания детей дошкольного возраста

1 Описание методов диагностики и процедуры процесса изучения сформированности социально-педагогической культуры родителей по вопросам межнационального воспитания детей дошкольного возраста

2 Анализ результатов диагностики

3 Описание проекта по повышению социально-педагогической культуры родителей по вопросам межнационального воспитания детей дошкольного возраста

Выводы по практической части

Заключение

Библиографический список

Приложения

Введение

Многонациональный характер современного общества позволяет обозначить необходимость не только усвоения и принятия общекультурных требований, но и норм и правил определенной национальной культуры.

Учитывая сложившуюся социальную ситуацию, особую актуальность приобретают вопросы интернационального воспитания, а именно - воспитания детей дошкольного возраста в духе толерантности, формирование правильного и адекватного, доброжелательного и уважительного отношения к людям других национальностей. Ребенку необходимо помочь с пониманием и неподдельным интересом относиться к культуре других народов, проникнуться симпатией и уважением к людям иных национальностей, поскольку толерантность - одно их важных личностных качеств, необходимых для успешной социализации ребенка в многонациональном обществе.

Анализ ряда исследований Бабыниной Т.Ф., Коломийченко Л.В., показывает, что первой ступенью в формировании толерантного отношения должно стать приобщение, понимание ценностей и особенностей свой культуры, проявляющееся в национальной самоидентичности, в отсутствии комплексов по поводу своей национальной принадлежности. Первоначальное толерантное отношение к своей культуре, когда ребенок осознает себя как представителя той или иной национальности наличие дифференцированных и обобщенных представлений о культуре своей национальности, проявление уважительного бережного отношения к ценностям своей культуры позволяет понять и принять другую культуру.

Некоторую сложность в этом случае представляет характер работы с биэтнокультурными семьями, где супруги являются представителями разных этнических групп. Коломийченко Л.В. в своем исследовании отмечает, что дети из семей поликультурного национального объединения требуют особого подхода, прежде всего обусловленного выбором родителей: либо воспитание на традициях доминирующей в семье культуре, либо в условиях диалога (полилога) национальных культур.

Наличие нормативных актов и документов (Концепция дошкольного образования, Семейный кодекс) свидетельствуют о признании права семьи в осуществлении воспитательной функции как важнейшего института социализации, значимость которой в современных условиях заключается в передаче следующим поколениям социокультурного опыта, в воспроизведении ценностно-смыслового пространства национальной культуры, формировании культурного облика человека. Феномен родительской культуры - это не только зеркало народа, его самобытности, ценностей, обычаев и традиций, понимания обществом конкретной эпохи, личности, человеческих взаимоотношений, но также и отражение будущего этого народа.

Становясь для ребенка социокультурным пространством, семья способствует приобщению к культуре в целом, в том числе - и к культуре той национальности, представителями которой являются его родители и он сам. Обращение к культуре как связующему звену между сущным и должным, настоящим, прошлым и будущим является той основой, которая позволяет обеспечить преемственность поколений, актуализирует поведение людей в соответствии с социально значимыми ценностями и смыслами.

Низкий уровень просвещенности родителей о свой национальности, о своей национальной культуре: языке, быте, праздниках, традициях и обычаях, о культуре межнационального общения и способах поведения принятых в той или иной национальной культуре, а также умений грамотной передачи детям этого содержания с учетом возрастных и психологических особенностей их развития, во многом затрудняет процесс приобщения ребенка к свой национальной культуре, и возникает необходимость повышения культуры родителей, обогащение их представлений о национальных особенностях с одной стороны, и формирование умений правильного, грамотного взаимодействия со своими детьми с другой стороны.

Таким образом, актуальность проблемы формирования социально-педагогической культуры родителей предопределяется рядом противоречий:

-между необходимостью реализации принципов толерантности в масштабе мирового сообщества и низким уровнем осознания социумом значимости проявления принимающих, понимающих, терпимых отношений к проявлению иного в других людях;

-между имеющим место глубоким теоретическим обоснованием проблемы формирования межнациональной толерантности и недостаточным уровнем реализации различных концептуальных положений в практике образования;

-между высоким потенциалом и воспитательными возможностями семьи в ознакомлении и приобщении к национальной культуре и недостаточным уровнем социально-педагогической культуры родителей в вопросах формирования межнациональной толерантности

-между все большим распространением биэтнокультруных семей и отсутствием методического сопровождения работы с такими семьями.

Обозначенные противоречия позволяют определить тему исследования как "Формы работы по повышению социально - педагогической культуры родителей в вопросах межнационального воспитания детей дошкольного возраста"

Целью исследования стало теоретическое обоснование и разработка проекта по повышению социально-педагогической культуры родителей по вопросам межнационального воспитания детей дошкольного возраста.

Объект исследования - процесс повышения социально - педагогической культуры родителей.

Предмет исследования - формы работы с родителями по повышению социально - педагогической культуры.

Контингент: родители детей дошкольного возраста.

В исследовании относительно контингента введено ограничение: из всех семей в экспериментальной работе участвовали биэтнокультруные семьи.

Гипотеза исследования:

Семья обладает определенным богатым воспитательным потенциалом, особенно в рамках ознакомления ребенка дошкольного возраста со своей и иными национальными культурами. Подбор эффективных форм взаимодействия ДОУ и семьи позволит повысить уровень социально-педагогической культуры родителей, при соблюдении ряда условий:

разработке проекта по повышению социально-педагогической культуры родителей с учетом специфики биэтнокультурных семей

определенностью основных параметров (критериев, показателей, уровней) социально-педагогической родительской культуры в вопросах межнационального воспитания по ряду компонентов

подобранность форм работы с учетом принципа сотрудничества, активности и сознательности, открытости и доступности и т.д.

Задачи исследования:

Провести теоретический и ретроспективный анализ исследований по проблеме формирования социально-педагогической культуры родителей

Разработать диагностический инструментарий по изучению социально - педагогической культуре родителей в вопросах межнационального воспитания;

Выявить уровень сформированности социально - педагогической культуры родителей;

Разработать проект по повышению социально - педагогической культуры в вопросах межнационального воспитания с включением в него наиболее оптимальных форм работы с родителями с учетом их национальных особенностей.

Методологической и теоретической основой исследования стали труды Асмолова А.Г., Бережнова Л.Н. Коломийченко Л.В. Бондаревской Е.В. и др. о возможностях формирования межнациональной толерантности у детей дошкольного возраста; исследования Дубровой В.П., Арнаутовой Е.П., Зверевой О.П. и др. о возможностях построения эффективной системы взаимодействия ДОУ и семьи; исследования Арнаутовой Е.П., Дороновой Т.Н. об особенностях организации образования родителей

Теоретическая значимость

В работе сделана попытка систематизации психолого-педагогических особенностей воспитания детей в условиях биэьнокультрных семей. Показаны возможности использования различных форм работы, направленных на формирование социально-педагогической культуры родителей.

Практическая значимость заключается в разработке проекта по повышению социально-педагогической культуры родителей по вопросам межнационального воспитания детей дошкольного возраста с учетом их разных национальностей.

Структура работы: работа состоит из введения, 2-х глав, заключения, библиографического списка, включающего 45 наименований использованной литературы и приложения, состоящего из перечня диагностического инструментария.

Глава 1. Теоретические аспекты формирования социально-педагогической культуры родителей биэтнокультурных семей

1 Влияние семьи на формирование личности ребенка дошкольного возраста

Семья является самым древним социальным институтом. Она возникла в недрах первобытного общества значительно раньше классов, наций и государств. Непреходящая социальная ценность семьи обусловлена тем, что она связана с производством и воспроизводством непосредственной жизни, воспитанием детей, передачей им трудовых навыков, традиций, формированием индивидуального и общественного сознания.

Семья представляет собой соответствующую нормам и ценностям данного общества группу, объединённая совокупностью межличностных отношений: супругов между собой, родителей к детям и детей к родителям, детей между собой

Условно определения "семьи" можно дифференцировать в зависимости от направленности. Так, например, социолог Соловьев Н.Я. определяет семью как малую социальную группу, важнейшую форму организации личного быта, основного на супружеском союзе и родственных связях, т.е. отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, другими родственниками, живущими вместе и ведущими совместное хозяйство. С точки зрения психологов, семья это пространство совместной жизнедеятельности, внутри которого удовлетворяются специфические потребности людей, связанных кровными и родственными связями

Семья - социальная группа, в которой представители старшего поколения осуществляют основные функции воспитания и развития личности младших поколений.

С точки зрения социальной психологии существует понятие первичная группа. Связи в этой группе строятся на непосредственных контактах, на эмоциональном вовлечении ее членов в дела группы, обеспечивающем высокую степень отождествления и слияния ее участников. Такой первичной группой является семья - единственная группа, по мнению А.И. Захарова, которая увеличивается и разрастается не благодаря приему новых членов извне, а благодаря рождению детей.

По мнению Харчева А.Г. семья для ребенка - это социальный микрокосмос, в котором он постепенно приобщается к социальной жизни. В семье ребенок опосредует нормы человеческого общежития, усваивает нравственные ценности. Ее воспитательные воздействия определяют характер поведения ребенка вне семьи. В семье ребенок получает представление о социальных ролях, супружеских и родительских обязанностях, проецирует их через собственное сознание на основе подражания родителям.

Из всего этого можно сделать вывод, что семья - это многогранный, исторически конкретная система взаимоотношений между супругами, родителями и детьми, члены которой связаны брачными или родственными узами, общностью быта и взаимной моральной ответственностью. Она является важнейшим фактором полноценной адаптации ребенка к объективным социальным условиям и становления его универсальных социальных способностей.

Развитие ребенка в семье осуществляется благодаря ее основным функциям, то есть сферам жизнедеятельности семьи, непосредственно связанным с удовлетворением определенных потребностей её членов:

хозяйственно - экономической (питание, приобритение и содержание одежды, имущество, создание домашнего уюта, благоустройства жилища, организации жизни и быта, формировании и расходовании семейного богатства и другое);

фелицитарной (осчастливливание);

регенеративной (наследование статуса, фамилии, имущества, социального положения, семейных раритетов, фамильных ценностей и другое);

рекреативной (отдых, организация досуга, забота о здоровье, благополучии семьи и другое);

психотерапевтической (проявление симпатий, уважении, признания, эмоциональной поддержки, психологической защиты);

коммуникативной (общение между членами семьи);

репродуктивной (воспроизводства потомства, деторождения);

образовательно - воспитательной (личностный рост детей в аспекте общего психического, физического, познавательно - речевого, экологического, экономического, художественно - речевого, социального развития).

Эффективность влияния семьи на развитие ребенка предопределяется различными факторами (условиями), важнейшим из которых является тип семьи. Исследования современности демонстрируют разные основания для классификации типов семей. Анализ исследований Коломийченко Л.В., Юркевич Н.Г. Сатир Р. и других позволил обозначить наиболее распространенные из них:

По составу:

1. полная семья - характеризуется наличием семьи обеих родителей. Полная семья делится на два вида:

простая (нуклеарная семья) - семья однопоколенная, она характеризуется наличием обоих родителей и их детей;

сложная семья - семья нескольких поколений, характеризуется наличием обоих родителей, их детей, а также первых ближайших родственников (бабушка, дедушка).

2. неполная семья - характеризуется наличием в семье только одного родителя.

По форме брака:

1. моногамная семья - предусматривает существование брачной пары - мужа и жены;

2. полигамная семья - семья, где мужчины, или женщины имеют право иметь несколько жен, мужей.

По доминирующему стилю взаимоотношений в семье:

1. демократическая семья - отличается уважение прав и свобод каждого члена семьи, признанием ценностей личности каждого с предъявлением различных требований;

2. либеральная семья - отличается попустическим отношением членов семьи к семейным обязанностям, отсутствием четко распределенный функций между членами семьи, индифферентным отношениям к состоянию и поведению членов семьи;

3. авторитарная семья - отличается доминированием норм, требований и правил. Она напоминает патриархальную семью, так как основывается на принципе домостроя, то есть один из членов семьи становится главой и несет на себе обязательство выполнения основных функций, а остальные члены семьи подчиняются ему во всем.

По наличию традиций:

1. патриархальная семья: патриарх - глава рода, отец семейства, выполняет функции вождя. Характерной чертой этой семьи является слияние ролей Отца и Вождя, Отца и Учителя; основывается на принципе домостроя, управляется отцом, включая его потомства; мужчина остаются главной фигурой, наделенной властью, все члены семьи должны ему подчиняться;

2. традиционная семья - семья, где соблюдаются традиции, но домострой не является главным;

3. современная семья - отличается демократическим стилем управления.

По уровню психолого-педагогической компетентности родителей:

1. с высоким уровнем;

2. с средним уровнем;

3. с низким уровнем.

По самочувствию ребенка в семье:

1. с благополучным самочувствием;

2. с неблагополучным самочувствием.

По географическому признаку:

1. городская семья;

2. сельская семья.

Особый интерес в рамках нашего исследования представляет классификация семей по национальному составу:

Мононациональная семья - семья, в которой все члены семьи являются представителями одной национальности. Данный тип семьи может быть:

допускающим присутствие в своей семье представителей других наций;

не допускающим присутствие в своей семье представителей других наций.

Полинациональная семья - семья, в которой члены семьи могут быть представителями разных национальностей. Данный тип семьи в свою очередь также разделяется на виды:

полинациональная семья, проявляющая интерес и уважение к членам семьи, принадлежащим к другой национальности, принимающая уклад и особенности культуры иной национальности;

семья, не проявляющая интереса и уважение к особенностым культуры и традициям национальности одного из членов семьи.

Анализ различного рода современных исследований (Е.П. Арнаутовой, В.А. Петровского, В.П. Дуброва и др.) позволяет особо отметить значимость семьи как активного участника педагогического взаимодействия, обеспечивающее своевременное и качественное личностное развитие детей.

Создание единого информационного пространства в рамках конкретного дошкольного образовательного учреждения требует консолидации усилий все субъектов осуществляемого в нем образовательного процесса. Анализ различного рода современных исследований позволяет особо отметить значимость семьи как активного участника педагогического взаимодействия, обеспечивающее своевременное и качественное личностное развитие детей.

Основной задачей дошкольного образовательного учреждения становиться построения системы взаимодействия с семьей на основе принципа сотрудничества.

Под сотрудничеством традиционно понимается особым образом организованная деятельность, подразумевающая совместное определение целей, совместное ее планирование, учет интересов и возможностей участников взаимодействия, распределение сил и средств на основе возможностей каждого, взаимообогащение развития каждого из участников этой деятельности, общение на равных. Взаимодействие в контексте информационного пространства понимается как принцип и способ построения отношений и действий в совместной деятельности.

Исследования Л.В. Байбородовой показывают необходимость построения взаимодействия на основе диалога. Диалоговое взаимодействие подразумевает равенство позиций в общении, которое предполагает высокий уровень эмпатии, чувство партнера, умение принять его таким, каков он есть, отсутствие стереотипности в восприятии других, гибкость мышления; а также умение "видеть" свою индивидуальность, умение адекватно "принимать" (оценивать) свою личность. Подобная характеристика диалогового взаимодействия является фундаментом толерантности и уровнем толерантных убеждений.

Построение такой системы отношений сопровождается рядом трудностей. Е.П. Арнаутова, В.П. Дуброва, Л.В. Коломийченко к причинам возможных сложностей относят: низкий уровень социально-психологической культуры участников воспитательного процесса; непонимание родителями самоценности периода дошкольного детства и его значения; несформированности у них "педагогической рефлексии", игнорирование ими того факта, что в определении содержания, форм работы детского сада с семьей не дошкольные учреждения, а именно они выступают социальными заказчиками; недостаточная информированность родителей об особенностях жизни и деятельности детей в дошкольном учреждении, а воспитателей - об условиях и особенностях семейного воспитания каждого ребенка.

Связь ДОУ и семьи в современных психолого-педагогических исследованиях носит характер сотрудничества и взаимодействия. Необходимо строит отношения на взаимоуважении, возбуждать интерес к деятельности сотрудничества, так же как и детей мотивируете на занятия. Показать значимость и важность этого взаимодействия.

К первому виду связи относятся связи, которые направлены на то, чтобы оптимизировать влияние семьи на ребенка через повышение педагогической культуры родителей, оказание им помощи. Связи такого рода называются компенсаторными. На практике они реализуются в таких формах и методах совместной работы семьи и детского сада, как родительские собрания, консультации, лектории и т.д. Существенность связей этого вида можно выразить формулой "Детский сад - семье".

Связи второго вида характеризуются включением родителей в воспитательно-образовательный процесс детского сада. Они направлены на его совершенствование (формула взаимодействия: "семья - детскому саду") и тоже носят компенсаторный характер. Практическое проявление таких связей выражается в оказании помощи детскому саду со стороны родителей - налаживание работы кружков, коллективные мероприятия (экскурсии, походы и т.д.)

Третий вид связей - координационные. Они возникают тогда, когда родители и педагоги становятся партнерами и совместно реализуют свои специфические возможности в воспитании детей.

Следует отметить, что именно партнерские взаимоотношения между родителями и детским садом рассматриваются отечественными и зарубежными педагогами как наиболее способствующие возникновению положительных результатов в воспитании дошкольников, посещающих дошкольные учреждения.

Исследование Дубровой В.П. показывают необходимость поэтапного планирования и проектирования деятельности педагогов в ДОУ по организации взаимодействия и сотрудничества с родителями.

Первый этап - этап моделирования взаимодействия. Содержание этого этапа в большинстве сводиться к формированию первоначальных представлений у педагогов об отличительных особенностях тех национальностей, представители, которых есть в группе. Этот этап связан со сбором первичной информации о семье: количественный состав, характер отношений, стиль общения, особенности воспитания, психологический климат и т.д. Обладание такой информации позволит грамотно и максимально эффективно спроектировать траекторию дальнейшего взаимодействия с семьей с учетом ее специфических особенностей.

Второй этап предполагает установление между воспитателями и родителями благоприятных межличностных отношений на основе диалога с установкой на деловое сотрудничество. На этом этапе есть необходимость решать задачи по повышению социокультурной компетентности родителей. Еще одна важная миссия, которая требует реализации на этом этапе это создание единого коллектива родителей, детей и педагогов.

Третий этап - формирование у родителей более полного образа ребенка и правильного его восприятия. Цель этого этапа ознакомление родителей с методами, средствами, способами взаимодействия и воспитания ребенка в условиях поликультурного пространства с учетом его психофизиологических, социальных особенностей развития.

Четвертый этап предполагает изучение педагогической позиции семьи, ознакомление с проблемами в воспитании и совместное разрешение этих проблем.

Пятый этап совместное с родителями изучении ребенка, организация совместной деятельности родителей и детей.

Построение такой системы взаимодействия предполагает необходимость формирования у родителей социально-педагогической культуры.

Анализ психолого-педагогической литературы позволил рассмотреть педагогическую культуру родителей как интегративное личностное образование, выражающееся в аксиологической направленности на полноценное воспитание и развитие детей, способности к педагогической рефлексии, самоанализу, самоконтролю, регуляции собственного поведения по отношению к детям, умении творчески применять современные психолого-педагогические технологии во взаимодействии с детьми.

Опираясь на ряд работ (Е.П. Арнаутова, И.В. Гребенников, В.Н. Дружинин, Т.А. Маркова, Р.В. Овчарова, Ю.А. Гладкова и др.) рассматривающих социально-педагогическую культуру родителей как интегративное качество, представляющее единство ценностей, деятельностных проявлений, сущностных сил личности родителей, направленных на творческую реализацию процесса воспитания ребенка в семье, мы считаем целесообразным включит в нее мотивационно-потребностный (аксиологический), содержательно-информативный и деятельностно-технологический компоненты.

Воспитание мотивации (ответственного, заинтересованного, активного отношения к воспитанию ребенка на основе понимания значимости раннего развития и педагогического содействия такому развитию)

Формирование знаний:

-о ребенке (возможности, особенности развития, направления развития, нарушения развития и т.д.)

-о его воспитании (типичные трудности воспитания, специфика воспитания в семье, тактики воспитания, стили воспитания, условия правильного воспитания, специфические методы воспитания

-об обеспечении прав и свобод ребенка(конвенция о правах ребенка)

-о существующих возможностях образования ребенка

-о специфике, содержании, технологиях педагогического процесса в детском саду

Формирование умений:

в области воспитания ребенка, организации его деятельности и досуга, создании развивающей и воспитывающей среды,

в области общения с ребенком рефлексивных умений, умений самообразования себя как родителя.

Семье отводиться ведущая роль в личностном развитии ребенка. В семье закладываются основы психического и физического здоровья, постигаются ценности трудовой деятельности, экономических отношений, формируется эстетический вкус, потребность в общении. Особое значение имеет семья в межнациональном воспитании детей дошкольного возраста, с неё начинается приобщение к национальной культуре; к разным видам социальной культуре: народной (материнский фольклор, обычаи, традиции), нравственно - эстетической (нормы поведения), семейно - бытовой (история, реликвии), национальной (родная речь, праздники), правовой (права ребенка на жизнь, образование).

Особый интерес вызывают биэтнокультурные семьи, где супруги являются представителями разных этнических групп. Коломийченко Л.В. в своем исследовании отмечает, что дети из семей поликультурного национального объединения требуют особого подхода, прежде всего обусловленного выбором родителей: либо воспитание на традициях доминирующей в семье культуре, либо в условиях диалога (полилога) национальных культур.

межнациональный дошкольный семья культура

1.2 Психолого-педагогические особенности формирования межнациональной толерантности у детей дошкольного возраста в биэтнокультурных семьях

Одной из тенденций развития и преобразования семейных отношений в современном обществе становиться распространение разноэтнических браков. Поэтому на сегодняшний момент приобретают значимость вопросы воспитания ребенка в разнонациональных семьях.

Динамика роста разноэтнических браков связана с рядом объективных и субъективных факторов. Как отмечает А.А. Сусоколов, в качестве объективных факторов, влияющих на межэтническую брачность можно выделить: индустриализацию общества; урбанизация жизни населения; изменение политической структуры общества; эмансипацию женщин; национальный состав населения (этническую мозаичность); диспропорции половозрастного состава того или иного этноса; сходство социально-профессионального, образовательного и отраслевого состава контактирующих этносов; различия в миграционной подвижности этноса; совместимость этнических норм внутрисемейного общения; распространение двуязычия; отсутствие сильных этнических и религиозных предрассудков; межнациональные установки.

В качестве субъективных факторов, влияющих на выбор брачного партнера иной национальности на индивидуально-личностном уровне, можно выделить: среду проживания; образовательный уровень; профессиональный уровень; систему личностных ценностей и ориентации; индивидуальный опыт межнационального общения и т.д.

Результаты корреляционного анализа данных переписей населения приводят исследователей к выводу о том, что на заключение разноэтнических браков все большее влияние оказывает национальный состав и этническая мозаичность населения.

Разноэтнические семьи можно дифференцировать по количественному составу: мононациональные - семьи объединяющие представителей одной национальности либо разных, где оба супруга поддерживают связь со своими этническими группами, но доминирующей в семье является этническая группа одного из супругов. В таких семьях, как правило, воспитание детей идет по пути приобщения к доминирующей культуре.

Бинациональные семьи объединяют представителей двух разных национальностей, где супруги сохраняют связи со своими этническими группами, национальный язык, традиции и т.д. и полинациональные - семьи, в состав которых входят представителей разных национальностей. В таких семьях воспитание и приобщение детей к национальной культуре может строиться на основе диалога.

Психолого-педагогический анализ исследований Дзагкоева К.С, Магамедов А.А., Гаджиева С.Ш. и др. показал, что в состав бинациональных и полинациональных семей могут входить представители так называемых "родственных" народов, имеющих близкие культуры, традиции, языки (например, абхазы и адыги, абазины и черкесы, русские и украинцы).

Другой тип разноэтнической семьи формируется из представителей "неродственных" национальностей: например, народов Кавказа и славянских народов. Третий тип представлен "неродственными" народами, исповедующими общую религию: например, осетины и русские, татары и дагестанцы. Четвертый тип разноэтнических семей складывается из "родственных" народов, исповедующих разные религии: например, абхазы христиане и адыгейцы мусульмане. Пятый тип разноэтнической семьи включает в себя представителей одного народа, исповедующих разные религии: осетины христиане и осетины мусульмане.

Отношения в разноэтнических семьях могут строиться по направлениям этнического взаимодействия (А.Д. Карныилев, Крысько В.Г.):

·воздействие, т.е. преимущественно одностороннее, однонаправленное влияние одной стороны на другую (другие), когда представитель одной этнической группы является активным, доминирующим, другой же - инертен, пассивен по отношению к данному воздействию (конкретными проявлениями могут быть принуждение, манипулирование и т.п.);

·содействие, когда представители разных этносов на равноправных началах оказывают помощь, поддержку друг другу, достигают единства в делах и намерениях; высшей формой содействия выступает сотрудничество;

·противодействие, т.е. препятствие действиям, противоречие в позициях, блокирование усилий другого или создание ему помех.

На ребенка в разноэтнических семьях влияет не только ее количественный состав, но и качественная характеристика отношений, стиля воспитания, преобладание той или иной культуры, степень открытости семьи внешнему миру. Все эти характеристики во многом могут быть обусловлены особенностями национальной культуры, представителями которой являются родители и другие, воспитывающие в семье взрослые.

Д.И. Писарев в своих исследованиях разделил все разнонациональные семейные пары по степени подверженности их конфликтным отношениям:

Благополучная семья - это супруги, которые с детских лет привыкли к своеобразию межэтнических браков и межэтнических отношений, поэтому легко адаптировались к совместной жизни и этнически своеобразным потребностям и традициям друг друга.

Конфликтная семья - это та, в которой имеются постоянные области, где потребности, интересы, своеобразные национально-психологические особенности супругов, детей, других членов семьи приводят к столкновениям, порождая сильные и продолжительные отрицательные эмоциональные состояния. Однако брачный союз может сохраняться длительно благодаря другим факторам, скрепляющим его, а также благодаря взаимным уступкам и компромиссным решениям.

Кризисная семья - это брачный союз, в котором противостояние интересов и потребностей носит особо резкий характер и захватывает важные сферы жизнедеятельности всех членов семьи. В подобных семьях супруги занимают непримиримые позиции в отношении друг друга, не соглашаясь ни на какие уступки и компромиссы. Такие семьи или сразу же распадаются, или какое-то время находятся на грани распада. Причиной этого могут быть не адаптированные друг к другу традиции супругов разных национальностей.

Невротическая семья характеризуется длительно протекающими ссорами между супругами. Часто причиной этих ссор является непрекращающееся противостояние родственников супругов, особенно когда они изначально не были сторонниками этого брака или являются представителями разных этнических общностей.

Как свидетельствуют специальные исследования и практика, в семье закладываются основы отношений личности к представителям других этнических общностей, и от того, какими будут эти отношения, зависит очень многое в жизни людей. В зависимости от отношений семьи к поликультурному окружающему миру можно выделить семьи с толерантным, уважительным отношением. Представители этих семей обладают чувством национального самосознания и уважительно относятся к представителям других национальностей, к их культуре, традициям и обычаям.

Семьи, в которых, в основном, демонстрируется нетерпимое, агрессивное отношение к представителям других национальностей, к их культуре, можно отнести ко второму типу семей. Анализ социальной ситуации позволяет выделит семьи, демонстрирующие индифферентное, безразличное отношений к представителям других национальностей, к их культуре.

Развитие личности ребенка, приобщение его к национальной культуре осуществляется под влиянием разных факторов, важнейшее место среди которых занимает семья. Воспитательная функция семьи состоит в передаче и активном усвоении ребенком социального опыта, составляющего основу его успешной адаптации к социуму и способствующего становлению различных личностных новообразований.

Культура - это совокупность материальных и духовных ценностей, создаваемых, хранимых, передаваемых и творимых людьми с целью прогрессивного развития человечества. В зависимости от субъектов взаимодействия культура подразделяется на разные виды: правовая (отношения между человеком и законом), экологическая (отношения между человеком и природой), экономическая (отношения между человеком и производством). Одной из разновидностей культуры является культура социальная, отражающая совокупность ценностей взаимодействия между людьми по разным основаниям: видовому (нравственно-этическая культура), родовому (семейно-бытовая культура), национальному (народная и национальная культура), этническому (этническая культура) и другим.

Социальная культура является содержательной основой социального развития человека на протяжении всей его жизни. Она оказывает влияния на становления основных личностных свойств и качеств, формирования которых возможно уже в дошкольном возрасте: нравственности, гуманности, родовой чести, милосердия, благородства, честности, заботливости, ответственности, решительности, женственности, мужественности, патриотизма, толерантности, правовой воспитанности. Она способствует становлению базисных личностных характеристик, универсальных человеческих способностей: компетентность, креативность, инициативность, произвольность, самостоятельность, ответственность, безопасность, свобода поведения, самосознание личностных способностей и самооценки.

Приобщение к национальной культуре позволяет ребенку увидеть многообразие и красоту взаимоотношений человека и тех культурных ценностей, которые значимы для всех представителей его национальности. Однако в сфере его ближайшего окружения имеются люди и других национальных культур (в семье, в группе детского сада, в населенном пункте, в регионе).

Народная, национальная, этническая культуры являются основой становления важнейших личностных качеств и образований: патриотизма, толерантности, гордости за достижения своего и других народов, уважения к памяти и восхищения мудростью предков, бережного отношения к языку, традициям, стремление к сохранению и обогащению культурных ценностей, к бесконфликтному взаимодействию к представителям других наций и этносов.

Как уже было сказано, что первый свой опыт ребенок получает в семье, то и знакомство его с национальной культурой должно в первую очередь начинаться с семьи. Но прежде всего, чтобы приобщить ребенка к национальной культуре, его родители должны сами представлять, что это такое, должны относить себя к той или иной национальности. Одним словом, они должны обладать национальным самосознанием.

Национальное самосознание - осознание принадлежности к определенной нации, представление о ее свойствах как единого целого с общим историческим прошлым, осознанное отношение к духовным ценностям своего народа и ориентации на них, уважении и соблюдение обычаев, традиций, стереотипов своего народа.

Народная культура - это духовные ценности, обычаи, традиции, стереотипы, стили поведения, язык, праздники, установки, присущие той или иной нации.

Анализ ряда психолого-педагогических исследований позволяет констатировать, что в структуре национальной толерантности обязательными компонентами отмечается терпимое, принимающее, уважительное отношение к ценностям собственной национальной культуры, проявляющееся в национальной самоидентичности, в отсутствии комплексов по поводу своей национальной принадлежности, являющееся базисом формирования межнациональной толерантности как личностного качества.

Первоначальное толерантное отношение к своей культуре, основными показателями которого можно считать осознание ребенком себя как представителя той или иной национальности, наличие дифференцированных и обобщенных представлений о культуре своей национальности, проявление уважительного бережного отношения к ценностям своей культуры позволяет понять и принять другую культуру.

В большинстве современных исследований отмечается, что основным содержанием формирования межнациональной толерантности является народная и национальная культура, представленная системой различных структурных элементов (язык, искусство, костюм, национальная кухня, традиции и обычаи, праздники, одежда, жилище, игры, игрушки и т.д.), определяющая способы формирования конкретного социально-педагогического идеала и являющаяся связующим фактором между социальным и генетическим в личности.

Обобщенный анализ различных психолого-педагогических исследований позволяет выделить факторы эффективного построения взаимоотношений как внутри, так и во внешних связях в разноэнических семьях. К их числу можно отнести: уровень этнического самосознания, положительные этнические стереотипы, положительные отношения с родителями супругов, уважение обычаев, традиций, культуры супруга, положительные установки на овладение языком супруга, согласованность социальных ролей в этнических культурах.

В бинациональных семьях ярко выступает вопрос - к какой национальности и в какой форме приобщать ребенка. Решение проблемы одно - знакомить ребенка с национальностью отца и с национальностью матери. Это можно проводить многими способами. Сначала ребенку нужно объяснить, что наша страна многонациональна и у каждого народа свои традиции, обычаи, свой язык, свои праздники, петь с ребенком национальные песни, рассказывать сказки, смотреть фильмы, посещать национальные музеи, узнавать историю своего народа, его подвиги и достижения, отмечать национальные праздники, знакомить с национальной кухней, общаться с людьми той же национальности, играть в национальные игры, учить ребенка

В современных условиях, в ситуации широкого распространения разноэтнических браков родители вынуждены серьезно задумываться над интернациональными принципами воспитания в семье, связанными не только с рождением ребенка, с развитием его самосознания, с воспитанием его как носителя традиций и привычек, социальных и нравственных ценностей той нации, к которой он принадлежит, но и с перспективами его будущей культурной адаптации в окружающем поликультурном мире.

3 Формы работы с родителями в рамках взаимодействия детского сада и семьи

Работа с родителями - ответственный, трудный и главный момент, требующий к себе особое внимание. Прежде чем начать какую -либо работу с родителями нужно создать доверительную и доброжелательную атмосферу. Познакомиться с родителями, объяснить им суть предстоящей работы, вызвать у них интерес к проблеме, сообщить необходимую информацию. Только в благоприятное психологической обстановке люди будут вести себя естественно, непринужденно и отнесутся к работе с большой ответственностью.

В исследованиях Арнаутовой Е.П., Ивановой В.М., Дубровой В.П., Зверевой О.Л. Представлена характеристика форм работы с родителями, отвечающие современным требованиям гуманистической, личностно-ориентированной педагогики.

Из сравнительно новых форм сотрудничества детского сада с семьей следует отметить вечера отдыха с участием педагогов, родителей, детей; спортивные развлечения, посиделки, подготовки спектаклей, собрания в форме "Давайте знакомиться", "Порадуем друг друга" и др. Во многих дошкольных учреждениях работает "телефон доверия", проводятся "День добрых дел", вечера вопросов и ответов.

Основная цель всех форм и видов взаимодействия ДОУ с семьей - установление доверительных отношений между детьми, родителями и педагогами, объединение их в одну команду, воспитание потребности делиться друг с другом своими проблемами и совместно их решать.

В настоящее время актуальными задачами продолжают оставаться индивидуальная работа с семьей, дифференцированный подход к семьям разного типа. Поэтому все большую актуальность приобретают такие формы работы как:

Посещение семьи ребенка много дает для ее изучения, установления контакта с ребенком, его родителями, выяснения условий воспитания, если не превращается в формальное мероприятие. Педагогу необходимо заранее согласовать с родителями удобное для них время посещения, а также определить цель своего визита. Прийти к ребенку домой - это прийти в гости. Значит, надо быть в хорошем настроении, приветливым, доброжелательным. Следует забыть о жалобах, замечаниях, не допускать критики в адрес родителей, их семейного хозяйства, уклада жизни, советы (единичные!) давать тактично, ненавязчиво. Поведение и настроение ребенка (радостный, раскованный, притихший, смущенный, приветливый) также помогут понять психологический климат семьи.

День открытых дверей, являясь достаточно распространенной формой работы, дает возможность познакомить родителей с дошкольным учреждением, его традициями, правилами, особенностями воспитательно-образовательной работы, заинтересовать ею и привлечь к участию. Проводится как экскурсия по дошкольному учреждению с посещением группы, где воспитываются дети пришедших родителей. Можно показать фрагмент работы дошкольного учреждения (коллективный труд детей, сборы на прогулку и др.). После экскурсии и просмотра заведующая иди методист беседуют с родителями, выясняют их впечатления, отвечают на возникшие вопросы.

Беседы проводятся как индивидуальные, так и групповые. И в том и в другом случае четко определяется цель: что необходимо выяснить, чем можем помочь. Содержание беседы лаконичное, значимое для родителей, преподносится таким образом, чтобы побудить собеседников к высказыванию. Педагог должен уметь не только говорить, но и слушать родителей, выражать свою заинтересованность, доброжелательность.

Консультации. Обычно составляется система консультаций, которые проводятся индивидуально или для подгруппы родителей. На групповые консультации можно приглашать родителей разных групп, имеющих одинаковые проблемы или, наоборот, успехи в воспитании. Целями консультации являются усвоение родителями определенных знаний, умений; помощь им в разрешении проблемных вопросов. Формы проведения консультаций различны.

Родители, особенно молодые, нуждаются в приобретении практических навыков воспитания детей. Их целесообразно приглашать на семинары-практикумы. Эта форма работы дает возможность рассказать о способах и приемах обучения и показать их: как читать книгу, рассматривать иллюстрации, беседовать о прочитанном, как готовить руку ребенка к письму, как упражнять артикуляционный аппарат и др.

Родительские собрания проводятся групповые и общие (для родителей всего учреждения). Общие собрания организуются 2-3 раза в год. На них обсуждают задачи на новый учебный год, результаты образовательной работы, вопросы физического воспитания и проблемы летнего оздоровительного периода и др. На общее собрание можно пригласить врача, юриста, детского писателя. Предусматриваются выступления родителей.

Групповые собрания проводятся раз в 2-3 месяца. На обсуждение выносят 2-3 вопроса (один вопрос готовит воспитатель, по другим можно предложить выступить родителям или кому-то из специалистов). Ежегодно одно собрание целесообразно посвящать обсуждению семейного опыта воспитания детей.

Родительские конференции. Основная цель конференции - обмен опытом семейного воспитания. Родители заранее готовят сообщение, педагог при необходимости оказывает помощь в выборе темы, оформлении выступления. На конференции может выступить специалист. Его выступление дается "для затравки", чтобы вызвать обсуждение, а если получится, то и дискуссию. Конференция может проходить в рамках одного дошкольного учреждения, но практикуются и конференции городского, районного масштабов. Важно определить актуальную тему конференции ("Приобщение детей к национальной культуре", "Роль семьи в воспитании ребенка"). К конференции готовятся выставка детских работ, педагогической литературы, материалов, отражающих работу дошкольных учреждений, и т.п. Завершить конференцию можно совместным концертом детей, сотрудников дошкольного учреждения, членов семей.

В настоящее время, в связи с перестройкой системы дошкольного воспитания, практические работники ДОУ ищут новые, нетрадиционные формы работы с родителями, основанные на сотрудничестве и взаимодействии педагогов и родителей. Приведем примеры некоторых из них.

Семейные клубы. В отличие от родительских собраний, в основе которых назидательно-поучительная форма общения, клуб строит отношения с семьей на принципах добровольности, личной заинтересованности. В таком клубе людей объединяет общая проблема и совместные поиски оптимальных форм помощи ребенку. Тематика встреч формулируется и запрашивается родителями. Семейные клубы - динамичные структуры. Они могут сливаться в один большой клуб или дробиться на более мелкие, - все зависит от тематики встречи и замысла устроителей.

Значительным подспорьем в работе клубов является библиотека специальной литературы по проблемам воспитания, обучения и развития детей. Педагоги следят за своевременным обменом, подбором необходимых книг, составляют аннотации новинок.

Учитывая занятость родителей, используются и такие нетрадиционные формы общения с семьей, как "Родительская почта" и "Телефон доверия". Любой член семьи имеет возможность в короткой записке высказать сомнения по поводу методов воспитания своего ребенка, обратиться за помощью к конкретному специалисту и т.п. Телефон доверия помогает родителям анонимно выяснить какие-либо значимые для них проблемы, предупредить педагогов о замеченных необычных проявлениях детей.

Нетрадиционной формой взаимодействия с семьей является и библиотека игр. Поскольку игры требуют участия взрослого, это вынуждает родителей общаться с ребенком. Если традиция совместных домашних игр прививается, в библиотеке появляются новые игры, придуманные взрослыми вместе с детьми.

Анализ психолого-педагогической литературы показал, что условно все формы работы можно разделить на информационно-развивающие и проблемно- поисковые.

Информационно-развивающие формы - это такие методы, с помощью которых родители получают информацию в готовом виде.

Лекция должна иметь четкую композицию, должна быть компактна, должна предполагать стройное и доказательное монологическое изложение. Лекция требует от повествователя владения ораторским искусством, строгой логичности и ясности суждений. Именно эти особенности данной формы обеспечивают активность слушателей, поддерживают интерес к содержанию, вызывают эмоциональную ответную реакцию, способствуют формированию убеждений. Интонационно выделяют основные положения лекций. Лекция может сопровождаться показом иллюстративных материалов: плакатов, слайдов, кинофрагментов.

Проблемно - поисковые методы - отличительной чертой этих методов является постановка перед родителями проблемы, на которую они самостоятельно ищут решение, делают открытия, формулируют выводы.

Дискуссия - суть этого метода состоит в том, что организатор излагает две различные точки зрения, касающиеся одной и той же проблемы, и предлагает участникам дискуссии выбрать и обосновать свою позицию.

Организатор поддерживает дискуссию, раскрывая, уточняя аргументы спора, вводя дополнительные вопросы, поскольку задача участников дискуссии состоит не только в том, чтобы отстоять свою точку зрения, но и опровергнуть противоположную.

Круглый стол - особенность метода в том, что участники обмениваются мнениями друг с другом при полном равноправии каждого.

Симпозиум - обсуждение какой - либо проблемы, в ходе которого участники по очереди выступают с сообщениями, после чего отвечают на вопросы.

Дебаты - обсуждение в форме заранее подготовленных выступлений представителей противостоящих, соперничающих сторон и опровержении, после чего слово предоставляется для вопросов и комментариев участникам

Арнаутова Е.П. в своем исследовании дает характеристику структурно-функциональная модель взаимодействия ДОУ и семьи по вопросам развития ребенка. Представленная в исследовании модель представляет собой несколько взаимосвязанных блоков:

Информационно-аналитический блок предполагает сбор и анализ сведений о родителях и детях, изучение семей, их трудностей и запросов, а также выявление готовности семьи ответить на запросы дошкольного учреждения. Эти задачи и определяют формы и методы дальнейшей работы педагогов. К ним относятся: опрос, анкетирование, патронаж, интервьюирование, наблюдение, изучение медицинских карт и специальные диагностические методики, используемые в основном психологами.

Работа с родителями в рамках информационно-аналитического блока строится по двум взаимосвязанным направлениям.

Первое направление - просвещение родителей, передача им необходимой информации по тому или иному вопросу (лекции, индивидуальное и подгрупповое консультирование, информационные листы, газеты, листы-памятки, библиотека для родителей, видеотека, аудиотека и т.п.).

Второе направление - организация продуктивного общения всех участников образовательного пространства, т.е. обмен мыслями, идеями, чувствами. С этой целью планируются и проводятся такие мероприятия, которые включают родителей и детей в общее интересное дело, что "вынуждает" взрослых вступить с ребенком в общение. (Заметим в скобках: традиционное общение родителей со своим ребенком весьма тривиально и часто сводится к вопросам типа "что ел, почему штаны грязные" и т.п.).

Основной задачей педагогического коллектива является создание условий для ситуативно-делового, личностно-ориентированного общения на основе общего дела (рисунок, поделка, роль в спектакле, книга, игра, подготовка к празднику, походу, разработка общего проекта и т.д.).

Для решения данной задачи выбираются соответствующие формы взаимодействия: игротеки, выставки выходного дня, театральная пятница, встреча с интересным человеком, праздники, издание семейных газет, журналов, защита семейных проектов, ведение домашних читательских дневников и многое другое.

Второй блок условно назван практическим, потому что в нем содержится информация, направленная на решение конкретных задач, которые связаны со здоровьем детей и их развитием.

Формы и методы работы, которые будут использоваться медицинскими работниками, специалистами, педагогами и психологами, зависят от информации, полученной при анализе ситуации в рамках первого блока.

Зачастую работа с семьей оценивается по количеству мероприятий, при этом совсем не анализируются их качество, востребованность у родителей и то, насколько усилия педагогического коллектива помогли родителям и детям. С целью эффективного решения этой задачи в модель взаимодействия дошкольных учреждений с семьей вводится третий блок - контрольно-оценочный.

Контрольно-оценочный блок - это анализ эффективности (количественный и качественный) мероприятий, которые проводятся специалистами детского сада.

Для определения эффективности усилий, затраченных на взаимодействие с родителями, можно использовать опрос, книги отзывов, оценочные листы, экспресс-диагностику и другие методы, применяемые сразу после проведения того или иного мероприятия. Не менее важным является самоанализ педагогов. Повторная диагностика, собеседование с детьми, наблюдения, учет активности родителей и т.п. могут быть использованы для отслеживания и оценки отсроченного результата.

В отборе форм работы с биэтнокультурными семьями необходимо учитывать их специфику. Работа с такими семьями должны строиться в рамках реализации системно-структурного, деятельностного и индивидуально-диффернцированного подходов.

4 Особенности организации проектной деятельности в образовательном учреждении

Обращение к созданию проектов в образовательных учреждениях разного уровня и направленности вызвано современными требованиями общественной, социальной и педагогической практики.

Метод проектов возник в 1920-х годах в США и связан с развитием гуманистического направления в философии и образовании, начало которому положил американский философ, психолог и педагог Дж. Дьюи. Развитие метод получил в работах В. Килпатрика, Э. Коллингса. Наиболее широкое определение этого понятия имеет следующий вид: "Проект - есть всякое действие, совершаемое от всего сердца и с определенной целью" (по определению Килпатрика). Идеи проектного метода в России появились одновременно с разработкой американских педагогов. Под руководством Шацкого объединилась группа педагогов, использующих проектный метод на практике.

Сущность понятия "проектная деятельность" связана с такими научными понятиями и категориями как "проект", "деятельность", "творчество", имеющими разноплановый характер, как с точки зрения различных отраслей научного знания, так и с точки зрения разных уровней методологии науки.

По мнению Н.В. Матяш проектная деятельность является интегративным видом деятельности, синтезирующим в себе элементы игровой, познавательной, ценностно-ориентационной, преобразовательной, учебной, коммуникативной, а главное творческой деятельности. Проектная деятельность тесно связана с проблемой творчества, является творческой, по сути. На основании этого, Н.В. Матяш утверждает, что творческая проектная деятельность - это деятельность по созданию изделий и услуг, обладающих объективной или субъективной новизной, имеющих личностную или общественную значимость.

Н.Ю. Пахомовой в своих работах предлагает такие этапы проектной деятельности:

погружение в проект;

организация деятельности;

осуществление деятельности;

презентация результатов.

Итак, погружение в проект иными словами можно обозначить как этап формулирования темы и проблемы проекта. Этап организации деятельности, как полагает Н.Ю. Пахомова, представляет собой постановку цели и задач по решению проблемы проекта и осуществление исследования. На этапе осуществления деятельности "добываются" недостающие знания, подготавливают презентацию результатов.

Термин "проект" (projectio) в переводе с латинского означает - бросание вперед.

Так характеризует понятие "проект" Е.С. Полат: "Проект - это прототип, идеальный образ предполагаемого или возможного объекта, состояния, в некоторых случаях - план, замысел какого-либо действия".

По мнению Н.В. Матяш термин "проект" пришел в гуманитарное знание из технических наук, и, вследствие этого его содержание испытывает значительное влияние с этой стороны. До сих пор в большинстве случае6в понятие "проект" подразумевает неявное расширение - "технический проект". Однако все чаще проект употребляется в общенаучном значении.

По К.М. Кантору проект - это проявление творческой активности человеческого сознания, "через который в культуре осуществляется деятельностный переход от небытия к бытию". Автор придает огромное значение проекту как специфической форме сознания, конституирующей всякий трудовой процесс.

Прое́кт - это уникальная деятельность, имеющая начало и конец во времени, направленная на достижение заранее определённого результата/цели, создание определённого, уникального продукта или услуги, при заданных ограничениях по ресурсам и срокам, а также требованиям к качеству и допустимому уровню риска.

Проекты могут быть объединены в программу проектов для достижения единого результата, или в портфель проектов для более эффективного управления. Портфель проектов может состоять из программ.

Проект - комплект указанной документации и материалов (определённого свойства), результат проектирования. Проект какого-либо объекта может быть индивидуальным или типовым. При разработке индивидуальных проектов широко применяются типовые проектные решения.

Проект обладает рядом свойственных ему характеристик, определив которые, можно точно сказать, относится ли анализируемый вид деятельности к проектам.

1.Временность- любой проект имеет четкие временны́е рамки (это не относится к его результатам); в случае, если таких рамок не имеется, деятельность называется операцией и может длиться сколь угодно долго.

2.Уникальные продукты, услуги, результаты - проект должен порождать уникальные результаты, достижения, продукты.

.Последовательная разработка - любой проект развивается во времени, проходя через определенные ранее этапы или шаги, но при этом составление спецификаций проекта строго ограничивается содержанием, установленным на этапе начала.

Несмотря на то, что конечный результат выполнения проекта должен быть уникален, он обладает рядом общих с процессным производством характеристик:

1.Выполняется людьми

2.Ограничен доступностью ресурсов

.Планируется, исполняется и управляется.

Каждый проект развивается в определенной среде. Причем независимо от того, какой предметной области он принадлежит, эта среда напрямую влияет на проект. Все воздействия делят на несколько категорий.

·Социально-культурное окружение (нравы и обычаи местности, этические соображения проектной деятельности и т.д.)

·Международно-политическое окружение (политическая ситуация на территории, экономическое влияние, ресурсоемкость местности и т.д.)

·Окружающая среда (экологические параметры, наличие природных ресурсов и т.д.)

Окружение проекта может изменяться в ходе его выполнения, изменяя свое влияние на него. Такие изменения бывают как позитивными, так и негативными.

Проект может быть разбит как на подпроекты, так и на фазы. Совокупность фаз представляет собой жизненный цикл проекта.

Процесс создания проекта называется проектирование. ДЖ.К. Джонс приводит более десятка определений процесса проектирования, главное из которых "проектирование - вид деятельности, дающий начало изменениям в искусственной среде". В широком смысле проектирование - это деятельность по осуществлению изменений в окружающей среде (естественной или искусственной). Проектирование понимается и как управление стихийным развитием предметного мира. В.С. Кузнецов определяет проектирование важнейшим компонентом образовательного процесса, служащего для создания новых понятий и концепций.

В психологическом знании понятие проектирования в последнее время приобрело значительную актуальность и новое содержание в связи с разработкой проблемы проектирования образовательных систем. В этой области также акцентируется преобразующая функция проектирования по отношению к наличному уровню знания.

Проекти́рование - процесс создания проекта, прототипа, прообраза предполагаемого или возможного объекта, состояния.

В информационных системах проектирование - это первоначальная фаза проекта, которая включает в себя следующие стадии: концептуальную, моделирования, конструирования и технологической подготовки.

Очень близки по смыслу термины планирование и проектирование. После того, как определена цель проекта, начинается создание диаграммы действий. Диаграмма строится в виде дерева. Для конечных задач устанавливается время на их реализацию. Такой процесс называется декомпозицией целей. Декомпозиция производится до тех пор, пока конечный элемент дерева не станет очевидной задачей для своего исполнителя.

Между зависимыми задачами устанавливаются взаимосвязи, после чего древовидную структуру переводят к диаграмме Гантта. В ней получаются цепочки задач, связанных по последовательности и исполнителю. Время, которое будет затрачено на самую длинную цепочку можно принять за время реализации проекта. Обычно это время умножают в 1,3-2 раза, учитывая возможность форсмажорных обстоятельств при реализации. По основным частям, на которые был разбит проект устанавливают контрольные точки. В контрольных точках сравнивается планируемый результат с реальным и корректирует дальнейший план действий.

Анализ психолого-педагогической литературы по проблеме проектирования в системе образования позволяет выявить ряд последовательных стадий:

1.На основе изученных проблем поставить цель проекта.

2.Разработка плана достижения цели.

.Привлечение специалистов к осуществлению соответствующих разделов проекта.

.Составление плана-схемы проекта.

.Сбор, накопление материала.

.Включение в план схему проекта занятий, игр и других видов деятельности.

.Презентация проекта.

Педагогический проект может в себя включать:

·Творческое название проекта

·Авторы проекта

·Краткая аннотация проекта

·План проведения проекта

·Описание деятельности участника

·Критерии оценки работ

·Материалы и ресурсы, необходимые для проекта

Рассмотрение существующего на сегодняшний момент многообразия проектов приводит к необходимости их классификации. Наиболее распространенная включает в себя следующие группы:

§по составу участников;

§по целевой установке;

§по тематике;

§по срокам реализации.

В практике современных дошкольных учреждений используются следующие виды проектов:

1.исследовательское-творческие: дети экспериментируют, а затем результаты оформляют в виде газет, драматизации, детского дизайна;

2.ролево-игровые (с элементами творческих игр, когда дети входят в образ персонажей сказки и решают по-своему поставленные проблемы);

.информационно-практико-ориентированные: дети собирают информацию и реализуют её, ориентируясь на социальные интересы (оформление и дизайн группы, витражи и др.);

.творческие (оформление результата в виде детского праздника, детского дизайна, например "Театральная неделя").

Евдокимова Е.С. предлагает свой вариант типов проектов, актуальных для дошкольного образования:

По доминирующему методу: исследовательские, информационные, творческие, игровые, приключенческие, практико-ориентированные.

По характеру содержания: включают ребенка и его семью, ребенка и природу, ребенка и рукотворный мир, ребенка, общество и культуру.

По характеру участия ребенка в проекте: заказчик, эксперт, исполнитель, участник от зарождения идеи до получения результата.

По характеру контактов: осуществляется внутри одной возрастной группы, в контакте с другой возрастной группой, внутри ДОУ, в контакте с семьей, учреждениями культуры, общественными организациями (открытый проект)

По количеству участников: индивидуальный, парный, групповой и фронтальный.

По продолжительности: краткосрочный, средней продолжительности и долгосрочный.

Организация проектной деятельности в ДОУ на сегодняшний момент является реальной, в том числе и в рамках проблемы взаимодействия детского сада с семьей. Создание проекта по формированию социально-педагогической родительской культуры бинациональных семей во многом будет способствовать обогащению практики работы.

Выводы по теоретической части

Анализ ряда исследований современности Арнаутовой Е.П., Дубровой В.П., Коломийченко Л.В. и других позволяет обобщить взгляда на понимание социально-педагогической культуры родителей и рассматривать ее как как интегративное качество, представляющее единство ценностей, деятельностных проявлений, сущностных сил личности родителей, направленных на творческую реализацию процесса воспитания ребенка в семье, мы считаем целесообразным включит в нее мотивационно-потребностный (аксиологический), содержательно-информативный и деятельностно-технологический компоненты.

В сфере национальной культуры социально-педагогическая культура проявляется в ориентации на передачу положительного опыта по сохранению уникальных черт национальной культуры, способствующего стабилизации межнациональных отношений в полиэтническом и мультикультурном социуме, становлению межнациональной толерантности.

В системе дошкольного образования широкое распространение получает деятельность по созданию проектов, которая также может быть использования и для реализации задач повышения социально педагогической культуры родителей, поскольку под проектом можно понимать уникальную деятельность, имеющую начало и конец во времени, направленную на достижение заранее определённого результата/цели, создание определённого, уникального продукта или услуги, при заданных ограничениях по ресурсам и срокам, а также требованиям к качеству и допустимому уровню риска. (Полат Е.С., Метяш Н.В., Кантор К.М. и др.)

Глава 2. Прикладные аспекты формирования социально-педагогической культуры родителей по вопросам межнационального воспитания детей дошкольного возраста

1 Описание методов диагностики и процедуры процесса изучения сформированности социально-педагогической культуры родителей по вопросам межнационального воспитания детей дошкольного возраста

С целью подтверждения выдвинутой нами гипотезы нами была организована экспериментальная часть исследования, которая включала в себя этап констатирующего эксперимента и этап разработки проекта.

В эксперименте приняло участие 10 биэтнокультруных семей, 20 родителей, которые являлись представителями разных национальностей в основном: русские, татары, коми-пермяки, евреи.

С целью выявления наличествующего уровня сформированности социально-педагогической культуры родителей нами был подобран ряд диагностических методик.

Весь диагностический инструментарий был разбит по компонентам социально-педагогической культуры (содержательно-информационный, процессуально-технологический, и мотивационно-потребностный) , в каждом из которых нам предстояло выявить социокультурную и психолого-педагогическую составляющую. За основу мы приняли методики, представленные в работах Коломийченко Л.В.

Основным методом выявления содержательно-информационного компонента социально-педагогической культуры родителей стали анкеты. (Приложение 1). На вопросы анкеты были получены следующие ответы:

На первый вопрос "Ваше отношение к людям другой национальности" почти все родители ответили - положительное, хорошее, уважительное; четыре человека отметили безразличное отношение; один человек - уважительно только к русским; один человек - зависит от национальности.

На 2 вопрос Вы предпочли бы, чтобы в вашем городе жили люди вашей национальности? девять человек - да; один человек - нет; десять человек - мне все равно. На третий вопрос анкеты о языке общения дома только в трех из десяти семей общаются на двух языках. В остальных - только на русском. На 4 вопрос: Как вы считаете, следует ли приобщать ребенка к национальной культуре его родителей, у которых разные национальности двенадцать человек - да, безусловно; восемь человек - мне кажется, это не имеет ни какого значения.

На 5 вопрос: В какой форме вы знакомите ребенка с его национальностью? восемь человек - рассказываю сказки, пою песни, отмечаем национальные праздники; десять человек - не говорят на эту тему; два человека (представители одной семьи)- ездят к родственникам той же национальности.

На 6 вопрос " Какие трудности возникли у вас при ознакомлении ребенка с национальностью". Только в двух семьях ответили, что им не достаточно информации; остальные не задумывались на эту тему.

На 7 вопрос: В вашей семье существуют определенные традиции? Все ответили - да, но при этом затруднились их обозначить или обозначали традиции никаким образом не связанные с национальными культурами.

С целью выявления знаний и представлений родителей об особенностях своей национальной культуры нами была проведена беседа с наглядным иллюстрационным материалом. (Приложение 2)

Ответы на вопросы показали, что большинство родителей смогли правильно соотнести национальный костюм, блюда и праздники с национальностями. Но при этом только 3 родителей смогли дать подробную характеристику составным элементам костюма, особенностям праздника, дополнительно назвать блюда разных национальностей и обозначить национальные традиции и обычаи.

С целью выявления процессуально-технологического компонента социально-педагогической культуры родителей мы использовали графический тест "Рисунок семьи" (Приложение 4).

Этот тест помогает выявить особенности внутрисемейных отношений.

Результаты получились следующие: Женские рисунки почти все нарисованы цветными карандашами. Мужчины предпочитали шариковую ручку или карандаш какого - то одного цвета. На многих рисунках родителей все члены семьи держаться за руки - это показатель крепкой, сплоченной семьи.

Некоторые родители нарисовали какое - то событие, связанное с их семьей. Например, мама усыпляет дочь (см. рисунок № 3);.папа встречает маму с ребенком из роддома (см. рисунок №10); прогулки на природе (см. рисунок №8а); встреча нового года (см. рисунок №9а).

Есть один рисунок (см. рисунок №5), где нет ни одного человека. На нем изображено: накрытый стол, самовар, четыре чашки. Нарисованы часы, время 18.00. Автор этого рисунка пояснил, что в шесть часов вечера, когда все приходят домой они садятся за стол, это для них своего рода семейная традиция.

На многих рисунках изображено солнце. Это свидетельствует о теплом, радостном, светлом климате в семье. Кроме того, почти на всех рисунках папа с мамой изображены по краям, а дети в середине - это показывает родительскую заботу о своих детях, а также почти все рисунки отличались пропорциональностью.

Также родителям было предложено ряд проблемных ситуаций на выявление умений грамотного взаимодействия со своими детьми и организовано наблюдение за ходом их решения. "Вы гуляете со своим ребенком на улице. Вдруг к нему подходит ребенок другой национальности. Дети начинают оживленно играть, ваш ребенок делится игрушками, помогает другому малышу. Ваше дальнейшее действие". Тринадцать человек продемонстрировали достаточно спокойное отношение к событию и позволили детям продолжить игру. Три человека напротив поспешили отвлечь ребенка и увести его в другую сторону, объясняя это возможными неадекватными проявлениями в поведении со стороны других детей. Двое родителей пояснили, что позволят играть ребенку, если это буду дети только отдельных национальностей. Двое решили познакомиться с родителями, чтобы дети могли общаться в дальнейшем.

Для диагностики мотивационно-потребностного компонента социально-педагогической культуры нами также были составлена анкета (приложение 3). Ответы родителей показывают, что 15 из них осознают значимость и необходимость приобщения к национальным культурам, но при этом только 5 обозначают необходимость и возможность осуществления этого процесса в период дошкольного возраста. Большинство ответов родителей на 4 вопрос анкеты: Как Вы проводите свободное время с ребенком? Не отличаются разнообразием: поход в зоопарк, кинотеатр, поездка за город на дачу, просмотр фильмов дома.

После проведения первоначальной диагностики возникла необходимость определения уровня сформированности социально-педагогической культуры родителей. Для этого нами были определены критерии и показатели по каждому компоненту социально-педагогической культуры родителей. Для удобства обработки данных показатели были представлены нами по социокультурной и психолого-педагогической составляющим родительской культуры

Показатели содержательно информационного компонента родительской культуры:

·знания национального языка, культуры, традиций, обрядов, кухни, праздников и т.д.,

·знания о нормах поведения принятых в той или иной национальной культуре,

·знания о культурно-специфических различиях и сходствах разных национальностей

·знания о значении дошкольного детства в жизни человека,

·знания о возрастных особенностях детей,

·знания о значении необходимости приобщения к национальной культуре,

·знания о целях, задачах, содержании, методах, средствах, условиях семейного воспитания в рамках формирования межнациональной толерантности

Критерии оценки: полнота, аргументированность

Показатели процессуально-деятельностного компонента родительской культуры:

·отсутствие национальных стереотипов в поведении,

·стремление к проявлению культурной полицентричности, гибкости, некатегоричности суждений по отношению как к представителям других национальностей, так и ко всей национальной культуре в целом

·организация взаимодействия в семье в соответствии с требования культуры межнационального общения,

·эмоциональные связи членов семьи,

·навыки диалогического общения у родителей,

·самочувствие ребенка в семье

Критерии оценки: активность, инициативность, самостоятельность в проявлениях.

Показатели мотивационно-потребностного компонента родительской культуры:

·осознание ценности своей культуры, гуманистическая установка по отношения к культурам других национальностей

·потребность в грамотной организации воспитании ребенка в соответствии с диалога - культур,

·потребность в построении толерантных отношений с другими культурами,

·потребность в постоянном и систематическом повышении компетентности в вопросах ознакомления с национальными культурами,

·ориентация в воспитании на ценностно-значимые мотивы,

·интерес к взаимодействию с ДОУ,

Критерии оценки: устойчивость и многоплановость интересов и мотивов, ценностей и установок

Определение показателей и критериев оценки позволило нам дать характеристику уровней сформированности социально-педагогической культуры родителей.

Высокий уровень характеризует наличие у родителей дифференцированных и обобщенных представлений об особенностях как своей национальной культуры, так и культуры других народов, имеют представления о специфических особенностях развития ребенка в период дошкольного возраста, способны к аргументации имеющихся знаний, способны грамотно выстроить систему приобщения ребенка к свой национальной культуре и культуре других народов, осуществлять адекватный подбор методов и приемов работы, в зависимости от цели и содержания, в поведении активно проявляют культурную полицентричность, гибкость, некатегоричность суждений по отношению как к представителям других национальностей, так и ко всей национальной культуре в целом, проявляют устойчивую потребность в повышении собственного уровня культуры, интерес к построению эффективной системы взаимодействия с ДОУ, адекватно выстраивают траекторию взаимодействия с ребенком в соответствии с принципом диалога-культур. Ребенок в семье эмоционально благополучен, уверен в любви своих родителей.

Средний уровень характеризуется, тем, что у родителей имеются дифференцированных и обобщенных представлений об особенностях как своей национальной культуры, так и культуры других народов, имеют представления о специфических особенностях развития ребенка в период дошкольного возраста, но они затрудняются в аргументации имеющихся знаний, способны выстроить систему приобщения ребенка к свой национальной культуре и культуре других народов, осуществлять адекватный подбор методов и приемов работы, в зависимости от цели и содержания, при наличии помощи со стороны педагогов, в поведении при необходимости проявляют культурную полицентричность, гибкость, некатегоричность суждений по отношению как к представителям других национальностей, так и ко всей национальной культуре в целом, проявляют ситуативную потребность в повышении собственного уровня культуры, интерес к построению эффективной системы взаимодействия с ДОУ неустойчив, владеют умениями выстраивания траектории взаимодействия с ребенком в соответствии с принципом диалога-культур, однако, применение их носит эпизодический характер. Эмоциональное благополучие в семье имеет неустойчивый характер.

Низкий уровень характеризуется, тем, что у родителей имеются отрывочные представлений об особенностях как своей национальной культуры, так и культуры других народов, о специфических особенностях развития ребенка в период дошкольного возраста, но аргументировано их использовать не могут, не способны выстроить систему приобщения ребенка к свой национальной культуре и культуре других народов, осуществлять адекватный подбор методов и приемов работы, в зависимости от цели и содержания, в поведении отсутствуют проявления культурную полицентричности, гибкости, некатегоричности суждений по отношению как к представителям других национальностей, так и ко всей национальной культуре в целом, не проявляют потребности в повышении собственного уровня культуры, и не осознают значимости этого, интерес к построению эффективной системы взаимодействия с ДОУ неустойчив, не владеют умениями выстраивания траектории взаимодействия с ребенком в соответствии с принципом диалога-культур и не видят в этом необходимости. Ребенок чувствует себя в семье эмоционально- неблагополучно.

Определение уровней сформированности социально-педагогической культуры родителей позволил, на основе данных диагностики, выявить уровень культуры родителей.

Результаты констатирующего этапа эксперимента представлены в таблице 1.

Таблица 1

Уровни/количествоВысокий уровеньСредний уровеньНизкий уровеньКоличество человек4610% соотношение20%30%50%

2 Анализ результатов диагностики

Дифференцированный анализ результатов диагностики отдельных компонентов сформированности социально-педагогической культуры родителей показал, что знания и представления у родителей об особенностях свой национальной культуре имеются, но в большинстве случаев они носят отрывочный и бессистемный характер, к тому же, не отличаются аргументированностью. Также родители слабо представляют возрастные возможности и особенности своих детей, что во многом и затрудняет процесс воспитания ребенка в духе диалога-культур.

Мы склонны предположить, что знания по данной проблеме, выявленные посредством опроса получены эмпирическим путем без систематической работы, т.к. они не наполнены конкретным содержанием. Поэтому мы видим необходимость выстраивания целенаправленной работы по обогащению представлений родителей об основных элементах своей и иных национальных культур, а также о возрастных особенностях приобщения детей к национальным культурам.

Анализ результатов оценки процессуально-технологического компонента социально-педагогической культуры родителей показал, что проявления активности родителей носит фрагментарный характер. В большинстве своем они испытывают сложности с грамотной организацией процесса взаимодействия со своим ребенком и содержание этого взаимодействия весьма однообразно. Внешние проявления родителей носят несколько стереотипный характер, что также негативно отражается на восприятии детьми окружающего многонационального мира.

Мы видим необходимость организации тщательно продуманной системы работы, состоящих из активных форм взаимодействия с родителями, содержание которых бы позволяло в большей степени отрабатывать родителями умения построения эффективного взаимодействия с детьми дошкольного возраста с учетом не только их возрастных особенностей, но принципа полинациональности в общении.

Мы предполагаем, что данная система работы будет эффективна, поскольку большинство родителей продемонстрировали заинтересованность и потребность в повышении уровня собственных знаний, умений и навыков по проблеме, и показали высокий уровень мотивации к обучению определенным способам организации семейного воспитания с учетом принципа диалога - культур.

Не смотря на это, 50% родителей находятся на низком уровне сформированности социально-педагогической культуры. Анализ социальной ситуации показал, что этот факт обусловлен практически полным отсутствием задач работы с родителями со стороны ДОУ. К тому же, в эту группу вошли родители, дети которых не посещают детский сад и которые наиболее остро нуждаются в грамотной психолого-педагогической поддержке, в том числе и по проблеме межнационального воспитания детей.

% родителей по результатам диагностики оказались на высоком уровне сформированности социально-педагогической культуры. Мы склонны предположить, что этот факт связан с самой национальной принадлежностью родителей. Все они относятся к русско-еврейским категориям семей, в которых сохранение национальных традиций, обрядов и т.д. является незыблемой ценностью.

Средний уровень сформированности родительской культуры составило 30% родителей. Данная группа отличается высочайшим уровнем интереса, но отсутствием, какие либо психолого-педагогических и социокультурных знаний и представлений. Ситуативный характер взаимодействия с детьми это тоже отличительный признак этой категории родителей. Как правило, это семьи русско-татарской, русско-коми -пермяцкой составляющих, то есть это те семьи, которые не отличаются необходимостью сохранения и признания ценности национальной характеристики семейного воспитания.

Анализ результатов первоначальной диагностики уровня сформированности социально-педагогической культуры родителей и состояния практики свидетельствует о необходимости разработки проекта по его повышению.

3 Описание проекта по повышению социально-педагогической культуры родителей по вопросам межнационального воспитания детей дошкольного возраста

С целью организации систематической работы по повышению уровня сформированности социально-педагогической культуры родителей по вопросам межнационального воспитания детей дошкольного возраста с учетом разнонационального состава семей нами был разработан проект.

Тема проекта: Разнонациональный мир семьи и его влияние на воспитание ребенка дошкольного возраста

Тип проекта: краткосрочный, групповой, локальный

Участники проекта: родители детей дошкольного возраста разных национальностей

Цель проекта: разработка форм работы с родителями направленных на повышение социально-педагогической культуры родителей по вопросам межнационального воспитания детей дошкольного возраста с учетом разнонационального состава семьи.

Актуальность разработки проекта: Современная ситуация развития общества такова, что на сегодняшний день идеи воспитания толерантных отношений звучат все чаще и все чаще возникает в них необходимость, особенно остро в национальном аспекте. Сохранение ценностей своей национальности, воспитание толерантного отношения к элементам своей национальной культуре ожжет способствовать формированию такого же отношения и по отношению к другим национальностям. В данной ситуации большое влияние на этот процесс может оказывать семьи, но при условии наличия у родителей определенных знаний и представлений, умений передачи накопленного опыта и отсутствие в поведении проявлений негативного характера по отношению к представителям других национальных культур или этнических стереотипов.

Еще одной тенденцией современного общества является распространение разнонациональных браков. И это приводит к определенным противоречиям в воспитании ребенка в духе приобщения к национальной культуре в таких семьях, ведь в них сталкиваются, как правило, две национальные составляющиеся. Самым оптимальным вариантом, по мнению многих ученых, может стать воспитание ребенка в духе диалога - культур, ведь он так или иначе, но принадлежит к обеим из них.

Основная проблема, которая возникает в этой ситуации это низкий уровень социально-педагогической культуры родителей. Низкий уровень просвещенности родителей о свой национальности, о своей национальной культуре: языке, быте, праздниках, традициях и обычаях, о культуре межнационального общения и способах поведения принятых в той или иной национальной культуре, а также умений грамотной передачи детям этого содержания с учетом возрастных и психологических особенностей их развития, во многом затрудняет процесс приобщения ребенка к свой национальной культуре, и возникает необходимость повышения культуры родителей, обогащение их представлений о национальных особенностях с одной стороны, и формирование умений правильного, грамотного взаимодействия со своими детьми с другой стороны.

Предлагаемые критерии оценки эффективности проекта.

Эффективность проекта в целом будет оцениваться следующими способами:

-диагностика уровня сформированности социально-педагогической культуры родителей;

-выявление уровня развития;

сравнительный анализ данных первоначальной и итоговых диагностик;

Сроки реализации проекта: в течение учебного года.

Прогнозируемый результат: перспективный план реализации разнообразных форм работы, с родителями разных национальностей, способствующих повышению содержательно-информационного и процессуально-технологического компонентов их социально-педагогической культуры, методические рекомендации по его реализации.

Тематический план работы с родителями

№Цель задачиСодержаниеМетоды средстваФормыРезультат1.Способствовать пониманию значимости и необходимости приобщения ребёнка дошкольного возраста к национальной культуреЗнание о толерантности, о межнациональной толерантности как межнациональном образовании, знакомство с нормативными документамиНаглядные методы, показ нормативных документовОсновные: лекторий Вспомагательные: устный журнал "Дошкольный период самоценный период в жизни", дебаты "Приобщение ребенка к национальной культуре в дошкольном возрасте"Осознание родителями значимости и необходимости приобщения ребёнка к национальной культуре2.Способствовать формированию представлений родителей о национальном костюме и способах ознакомления с ним ребенка дошкольного возрастаНациональный костюм: его элементы, цвет, назначениеНаглядный показ костюмов, их примерка, одевание кукол в нац. костюмыОсновные: семинар практикум "особенности национального костюма" Вспомогательные: галерея кукол в национальных костюмах, конкурс "Национальный костюм семьи"Сформированность представлений родителей о нац. костюме и умений передачи этого содержания3.Способствовать формирований представлений родителей о нац. быте и способах ознакомления с ним ребенка дошкольного возраста Знание о жилье различных народов, элементов быта, их назначениеПосещение нац.музеев, показ отдельных элементов быта, показ слайдов с различными видами жильяОсновные: экскурсия в музей Вспомогательные: Фотогалерея национального устройства быта, моделирование национальных избСформированность представлений родителей о нац.быте умений передачи этого содержания4.Способствовать формирований представлений родителей о нац. кухне и способах ознакомления с ним ребенка дошкольного возрастаНазвание нац. Блюд, особенности их приготовленияПриготовление нац. блюд разных народовОсновные: Карусель национальных блюд Вспомогательные выпуск поваренной книги, мастер - класс "Готовим вместе"Сформированность представлений родителей о нац. кухне умений передачи этого содержания5.Способствовать формирований представлений родителей о языке через художественную литературу и способах ознакомления с ним ребенка дошкольного возрастаЗнакомство с писателями разных народов, их произведениямиЧтение стихов, пение песен разных народовОсновные: литературная гостиная "Читаем вместе с ребенком" Вспомогательные: Выставки национальных книг, создание хрестоматии с иллюстрациями по национальным произведениямСформированность представлений родителей о нац. языке и литературе и умения чтения произведений с ребенком6.Способствовать формирований представлений родителей о разных видах религий и способах ознакомления с ним ребенка дошкольного возрастаРелигиоведческое просвещение, знакомство с религиозными праздникамиЗнакомство с Библией, Кораном и др. Наглядный показ, посещение церкви, мечети и др.Основные: видео - лекция "Россия многоконфессиональная трана" Вспомогательные: самостоятельная экскурсия, выставкиСформированность представлений родителей о различных видах религий7.Способствовать формирований представлений родителей о нац. праздниках и способах ознакомления с ним ребенка дошкольного возрастаНазвание нац. праздников, особенности их проведенийПоказ видеофильмов, подготовка и проведение какого-либо праздникаОсновные: Парад национальных праздников Вспомогательные: игры - забавы, фотогалерея национальных праздниковСформированность представлений родителей о нац. праздниках8.Способствовать формирований представлений родителей о нац. Играх и умение организовывать их с детьмиНазвание нац. игр, их правилаИгры в различные нац. игрыОсновные: практикум "Национальная игра в жизни ребенка" Вспомогательные: презентация картотеки национальных игр, практическая конференция "Возможности национальных игр в приобщении ребенка дошкольника к национальной культуре: опыт организации"Сформированность представлений родителей о нац. играх9.Способствовать формирований представлений родителей о нац. традициях и способах ознакомления с ним ребенка дошкольного возрастаЗнание нац. традиций, их особенностиИгровое разыгрывание некоторых традицийОсновные: круглый стол "Национальные традиции в семье" Вспомогательные: книга отзывов, игровой тренинг.Сформированность представлений родителей о нац. традициях умения познакомить с ним ребенка.

1.Перспективный план предполагает систематическую планомерную деятельность по его реализации.

2.В течение одного месяца предполагается проведение одной основной формы работы и нескольких вспомогательных

.Формы работы предполагают возможность посещения не каждой активной формы родителями, осваивать материал они могут и в рамках вспомогательных форм

.Для реализации плана необходимо создание предметно-развивающей среды, доверительной атмосферы общения


Заключение

Анализ ряда исследований современности Арнаутовой Е.П., Дубровой В.П., Коломийченко Л.В. и других позволяет обобщить взгляда на понимание социально-педагогической культуры родителей и рассматривать ее как интегративное качество, представляющее единство ценностей, деятельностных проявлений, сущностных сил личности родителей, направленных на творческую реализацию процесса воспитания ребенка в семье, мы считаем целесообразным включит в нее мотивационно-потребностный (аксиологический), содержательно-информативный и деятельностно-технологический компоненты.

В сфере национальной культуры социально-педагогическая культура проявляется в ориентации на передачу положительного опыта по сохранению уникальных черт национальной культуры, способствующего стабилизации межнациональных отношений в полиэтническом и мультикультурном социуме, становлению межнациональной толерантности.

В теоретических разработках Зверевой О.Л., Дубровой В.П., Петрущенко Н.А. подчеркивается необходимость включение в работу с родителями новых, нетрадиционных форм взаимодействия, которые были бы направлены с одной стороны на формирование когнитивной составляющей образования, а с другой на развитие способности применения этой составляющей в практической деятельности. К числу таких форм относятся круглые столы, конференции, устные журналы, мастер классы и т.д.

Наполнение этих форм работы национальным содержанием, включение в них задач связанных с межнациональным воспитанием во многом будет способствовать повышению социально-педагогической культуры родителей.

В системе дошкольного образования широкое распространение получает деятельность по созданию проектов, которая также может быть использования и для реализации задач повышения социально педагогической культуры родителей, поскольку под проектом можно понимать уникальную деятельность, имеющую начало и конец во времени, направленную на достижение заранее определённого результата/цели, создание определённого, уникального продукта или услуги, при заданных ограничениях по ресурсам и срокам, а также требованиям к качеству и допустимому уровню риска. (Полат Е.С., Метяш Н.В., Кантор К.М. и др.)

Результаты констатирующего этапа эксперимента свидетельствуют о достаточно низком уровне социально-педагогической культуры родителей в вопросах межнационального воспитания детей дошкольного возраста

Оценка уровня развития каждого компонента социально-педагогической культуры родителей позволяет констатировать факт низкого уровня развития содержательно-информационного и процессуально-технологического. Но вместе с тем можно отметить достаточный уровень мотивационно-потребностного компонента.

Данные диагностики позволили разработать и представить проект, основной целью которого можно считать разработку форм работы с родителями, направленных на повышение их социально-педагогической культуры по вопросам межнационального воспитания детей дошкольного возраста с учетом разнонационального состава семьи.

Представленный перспективный план и данные методические рекомендации во многом будут способствовать грамотной и эффективной реализации содержания данного проекта.

Библиографический список

1.Антонова Т., Волкова Е., Мишина Н. Проблемы и поиск современных форм сотрудничества педагогов детского сада с семьей ребенка // Дошкольное воспитание. 1998. №6. С. 66-70.

.Ануфриев А.Ф., Костромина С.Н. Как преодолеть трудности в обучении детей. - М., 2000

.Арнаутова Е.П. Социально-педагогическая практика взаимодействия семьи и детского сада в современных условиях. М., 2002

4.Арнаутова Е.П. Педагог и семья. М., 2002.

5.Арнаутова Е.П. Основы сотрудничества педагога с семьей дошкольника. - М., 1994

7.Асмолов А.Г. На пути к толерантному сознанию. - М., 2000

.Бабынина Т.Ф. Традиции национальных культур. Учебно-методическое пособие для студентов и педагогов дошкольных образовательных учреждений. - 2-е изд. исправ. - Казань: РИЦ "Школа", 2006.

.Баринова Т.М. Семья и семейное воспитание // Педагогические вести / Под ред. Е.М. Кокорева. Магадан, 1993. Вып. 1.

10.Бережнова Л.Н. Этнопедагогика. - М., 2008

.Бондарева С.К. Феномен межнациональной толерантности в системе межэтнических отношений // Толерантное сознание и формирование толерантных отношений (теория и практика). - М., 2003.

12.Васильева А.К. Структура семьи. - М., 1988

.Взаимодействие ДОУ и семьи / Сост Бочкарева О.И. - Волгоград, 2008

14.Давыдова О.И., Богославец Л.Г., Майер А.А. Работа с родителями в ДОУ. // Приложение к журналу "Управление ДОУ". 2005, №2.

15.Далинина Т. Современные проблемы взаимодействия дошкольного учреждения с семьей // Дошкольное воспитание. 2000. №1. - С. 41-49.

.Декларация принципов межнациональной толерантности: [утв. резолюцией Генеральной конференции ЮНЕСКО от 16 ноябрь. 1995 г.]. - М., 1995.

17.Дошкольные учреждения и семья - единое пространство детского развития / Т.Н Доронова и др. М., 2001.

18.Дошкольная педагогика // Под ред. Логиновой В.И., Саморуковой П.Г. - М, 1983

19.Дружинин В.Н. Психология семьи. - М., 1996

20.Дуброва В.П. Теоретико-методические аспекты взаимодействия детского сада и семьи. - Минск, 1997

21.Захарова М.А., Костина Е.В. Проектная деятельность в детском саду: родители и дети. М., 2010

.Зверева О.Л., Ганичева А.Н. Семейная педагогика и домашнее воспитание. М., 2000.

.Коломийченко Л.В., Оглезнева О.В. Формирование психолого-педагогической компетентности родителей по социальному развитию детей дошкольного возраста. - Добрянка, 2005

24.Коломийченко Л.В. Диагностика психолого-педагогической компетенции родителей по социальному развитию. - Добрянка, 1995

25.Коломийченко Л.В. Концепция и программы социального развития - Пермь, 2007

.Коломийченко Л.В. Взаимодействие детского сада и семьи в процессе социального развития дошкольников. - Добрянка, 2005

.Коломийченко Л.В. Концептуальные аспекты формирования основ национальной и этнической толерантности у детей дошкольного возраста/ Детский сад от А до Я, №6, 2006

28.Концепция модернизации российского образования на период до 2010 г. - М., 2002.

.Конягина Л.Н. Положение семьи и детства в современной России // Неизвестный Макаренко / Сост. С.С. Невская. М., 1999. Вып. 13.

.Кулик Л.А. Семейное воспитание. - М., 1990

.Маматова Ф.М. Приобщение детей старшего дошкольного возраста к основам традиционной культуры // Формирование межнациональной толерантности детей дошкольного возраста в условиях поликультурного образовательного пространства Прикамья / Под ред Коломийченко Л.В. , Пермь 2009

32.Миклеева Ю.В. Психолого-педагогические условия работы с детьми, воспитывающимися в билингвальной среде/ Детский сад от А до Я, №6, 2006

.Мурланова Ф.Н. Этнопедагогический подход при организации работы с родителями в дошкольных учреждениях//Формирование основ межнациональной толерантности в процессе социального развития и воспитания дошкольников. - Пермь, 2006

34.Нормативно-правовая база дошкольного образования //Сборник документов, М, 2008

.Петрущенко Н.А., Зенченко Н.Е. Детский сад и семья - взаимодействие и сотрудничество. // Воспитатель ДОУ. 2009, №9.

36.Проектная деятельность в детском саду: наука и педагогическая практика / Т.С. Меркуловой, М., 2010

.Российская педагогическая энциклопедия 1ч / гл. ред. В.В. Давыдов. М.. научное издательство большая Российская энциклопедия, 1993 г.

38.Сикевич З.В. Социология и психология национальных отношений. - М, 1999

.Социологический энциклопедический словарь. - М., 2000.

.Струмилин С.Г. Нетрадиционные формы работы с родителями ДОУ // Новый мир. 1960. №7. - С. 208.

.Спок Б. Семья и ребенок. - С - Петербург, 1992

.Традиции и обычаи народов мира. Современная школьная энциклопедия. Изд. Мир книги. 2008 г.

.Чудинова Ю.Г., Гудкова Н.В. Становление социально-педагогической культуры родителей как одна из задач взаимодействия детского сада и семьи // Качество дошкольного образования в Пермском крае: перспективы, проблемы и пути их решения. - Пермь, 2009

44.Чудинова Ю.Г. Влияние поликультурного пространства семьи на формирование межнациональной толерантности детей дошкольного возраста // Совершенствование общеобразовательного и коррекционно-развивающего процессов в дошкольных учреждениях. - Томск, 2009

45.Философский энциклопедический словарь - М.:ИНФРА - М., 2006 г.

Приложения

Приложение 1

1.Ваш пол

2.Ваша национальность

.Ваше отношение к людям другой национальности

.Вы предпочли бы, чтобы в вашем городе жили люди вашей национальности

Исходя из сущности, характерных особенностей семейного воспитания, гуманистического подхода к личности ребенка и его воспитанию, В.В.Чечет определяет понятие «семейное воспитание» в широком и узком (воспитательная деятельность родителей) смыслах слова.

Семейное воспитание (в широком смысле слова) – это одна из наиболее древних изначальных форм социализации и воспитания детей, органически соединяющая объективное влияние культуры, традиций, обычаев, нравов народа, семейно-бытовых условий и взаимодействие родителей с детьми, в процессе которого происходит полноценное развитие и становление их личности.

Под семейным воспитанием в узком смысле слова (воспитательной деятельностью родителей) понимается взаимодействие родителей с детьми, основанное на родственной интимно-эмоциональной близости, любви, заботе, уважении и защищенности ребенка и содействующее созданию благоприятных условий для удовлетворения потребностей в полноценном развитии и саморазвитии личности ребенка.

Семейное воспитание – сложная система. На него влияют наследственность и биологическое здоровье детей и родителей, материально-экономическая обеспеченность, социальное положение, уклад жизни, количество членов семьи, отношение к ребенку. Все это органично переплетается и в каждом конкретном случае проявляется по-разному.

В качестве основных принципов семейного воспитания можно выделить следующие:

1) гуманность и милосердие к ребенку;

2) вовлечение детей в жизнедеятельность семьи как ее равноправных участников;

3) открытость и доверительность отношений с детьми;

4) оптимистичность взаимоотношений в семье;

5) последовательность и согласованность родителей в своих требованиях;

6) оказание помощи ребенку, готовность отвечать на его вопросы;

7) социальная направленность (нельзя воспитывать ребенка, не погружая его в реальные проблемы жизни).

Содержание семейного воспитания охватывает все сферы жизнедеятельности человека1: духовную (мировоззренческое воспитание, самовоспитание, эстетическое воспитание); гуманитарную (нравственное воспитание; воспитание культуры речи; подготовка к семейной и супружеской жизни); организационную (правовая и политическая культура личности, ее активная жизненная позиция); материальную (трудовое воспитание, экологическое, воспитание культуры здорового образа жизни).

На семейное воспитание влияют разнообразные внешние и внутренние (внутрисемейные) факторы. Среди внешних ученые выделяют следующие наиболее значимые.

1. Воздействие политических, социально-экономических и экологических условий

В конце 80-х – начале 90-х годов стало наблюдаться негативное влияние социально-исторических, экономических и экологических изменений на родителей, вызвавших рост социальной тревожности, неуверенности, безразличия, агрессивности, жестокости; появление криминализации сознания и поведения большого числа взрослых и детей; значительное улучшение материально-бытовых условий одной (небольшой) категории семей и резкое их ухудшение второй (значительной). Все это приводит к социальной и межсемейной напряженности; изменению ценностных ориентаций, стандартов, норм и правил поведения подрастающего поколения; исчезновению у отдельной категории родителей и детей таких положительных качеств, как сострадание, терпимость, открытость, скромность, самообслуживание, бескорыстие и др.



Ухудшение экологической ситуации после аварии на Чернобыльской АЭС также оказало определенное негативное влияние на физическое и психическое здоровье родителей и детей.

2. Углубление процессов возрастающей технизации и материального потребительства

В последние десятилетия эти процессы, наряду с положительными, негативно влияют на человеческую личность в плане ее порабощения и духовного обеднения. В сознании и поведении значительной части детей произошло обесценивание идеалов и ценностей культуры, нравственности, духовности, забвение родословной, семейных традиций и обычаев. В итоге в семьях, особенно молодых, наблюдается проявление бездуховности, бескультурья, бездумное потребительство, эгоизм, жестокость по отношению к детям и старикам. Усугублению и распространению этих и других негативных проявлений зачастую способствуют средства массовой коммуникации.

2. Увеличение численности разводов и одновременно уменьшение численности браков

В результате разводов нарушается репродуктивная функция семьи, что самым отрицательным образом сказывается на воспроизводстве населения. Ежегодно вследствие разводов добавляется большое количество неполных семей, где ребенок будет воспитываться только одним из родителей. Отрицательное влияние разводов на нравственно-психологическое развитие детей – несомненно. Разрыв кровно-родственных связей усложняет взаимоотношения между поколениями, отрицательно сказывается на социализации подрастающих поколений, передачи культурных и духовных традиций, воспитании способности к сотрудничеству и кооперации, таких качеств, как альтруизм, гуманизм и другие.

3. Резкое снижение рождаемости детей и увеличение смертности населения

Снижение рождаемости отрицательно влияет не только на демографическую и социально-экономическую ситуацию в стране, но и на воспитательную (нарушение преемственности поколений в семейном воспитании, сложности при воспитании в семье единственного ребенка, обеднение человеческих отношений и общения между семьями и т.п.).

4. Возникновение новых путей и форм интеграции семьи, детского сада, школы, структур бизнеса и производства, конфессий, государственных и общественных организаций, объединений, учреждений и служб в воспитании детей.

В 60-е – 80-е годы существовало множество путей и форм совместной деятельности школы, семьи и общественности: Советы общественности микрорайонов, советы содействия семье и школе на предприятиях и в учреждениях, детские комнаты при ЖЭСах, объединения ветеранов войны и труда, родительские комитеты школ и классов, шефские связи предприятий, колхозов, совхозов со школами и семьями и др.). В 80-х – начале 90-х годов одни из них перестали существовать, другие – остались, третьи – видоизменились. В современных условиях идет критическое переосмысление положительного опыта, который был приобретен в совместной деятельности педагогов, родителей, представителей широкой общественности по воспитанию детей. Одновременно возникли и возникают новые пути и формы интеграции усилий учреждений образования, семьи, государственных и негосударственных служб.

Внутренние (внутрисемейные факторы), которые оказывают положительное или отрицательное влияние на семейное воспитание, нередко зависят от внешних, взаимосвязаны и взаимодействуют с ними. В исследованиях ученых-педагогов выделяются самые разнообразные внутренние факторы, которые влияют на воспитание детей в семье: личный пример родителей, их общественное лицо; авторитет, основанный на активной гражданской позиции; образ жизни семьи, ее уклад, традиции, внутрисемейные отношения, эмоционально-моральный микроклимат; разумная организация досуга семьи.

В.В. Чечет выделяет педагогически значимые внутренние факторы семейного воспитания, которые, во-первых, содействуют эффективному функционированию многих других факторов, тесно связаны с ними; во-вторых, отражают характер изменений в семье и в воспитании детей в новых социально-экономических условиях; в-третьих, влияют на процесс семейного воспитания более глубоко и всесторонне:

Жилищные и материально-бытовые условия семьи;

Структура семьи и ее количественный состав;

Наличие в семье обоих родителей – отца и матери;

Отношение родителей к детям;

Выполнение родителями функций материнства и отцовства;

Духовное единство семьи;

Моральное единство семьи;

Трудовой характер семьи, атмосфера трудолюбия;

Семейные традиции, обычаи и обряды;

Культура общения родителей с детьми;

Уровень педагогической культуры родителей.

Жилищные и материально-бытовые условия семьи . При отсутствии жилья семья может существовать, но семейная жизнь, несомненно, утрачивает свою цельность. Хотя семья представляет духовное и моральное объединение, она базируется на внешнем жилищном объединении (дом, квартира) и должна иметь соответствующие материально-бытовые условия. Они существенно влияют на планирование и развитие семьи, установки родителей относительно численности детей в семье, направления жизнедеятельности семейного коллектива. Значительная часть семей уменьшает деторождение, что приводит к негативному влиянию на процесс семейного воспитания. В семьях с одним ребенком нередко появляются сложности и проблемы в морально-эмоциональном воспитании единственного ребенка, развитии у него навыков общения, межличностных отношений, организации детской жизнедеятельности, осуществлении воспитательных функций отца и матери.

Структура семьи и ее количественный состав.

В последние 10-15 лет в Республике Беларусь заметно сократились размеры семьи. В абсолютном большинстве преобладает тип простой (нуклеарной) семьи, которая состоит из мужа, жены и одного-двух детей (около 70% от общей численности белорусских семей). Появилось большое количество неполных семей (12,5% от общей численности семей). Нормы и стандарты поведения и взаимоотношений в неполной семье не могут быть примером для подражания. Основные взгляды и представления о создании, формировании будущей семьи молодежь приобретает в родительской семье, беря за образец распределение ролей, прав и обязанностей, взаимную поддержку и сочувствие, организацию домашнего труда, хозяйства, семейного быта и отдыха.

Неполная семья – это малая группа с частичными, неполными связями, где нет традиционной системы отношений: мать-отец, отец-дети, мать-дети, дети-бабушки и дедушки. В неполной семье нарушен психологический климат, для нее характерны большая изолированность и оторванность от окружающего мира. Чаще всего неполная семья – это мать с одним или двумя детьми. В такой семье мать вынуждена выполнять множество несвойственных ей чисто мужских функций и ролей, в результате чего дети получают одностороннее воспитание. В преобладающем большинстве специфичность жизнедеятельности неполных семей негативно влияет на воспитание ребенка (значительно реже детей):1) деформирует его морально-эмоциональное развитие (особенно когда мать впадает в две крайности: или все внимание уделяет единственному ребенку или, наоборот, начинает заботиться о нем значительно меньше, нежели раньше); 2) приводит к появлению у детей таких отрицательных качеств и черт, как замкнутость, недоверие, эгоизм, недисциплинированность, упрямство, равнодушие; 3) уменьшает круг знаний, интересов, увлечений, умений; 4) сужает сферу и вид взаимоотношений и общения, их многообразие; 5) закладывает в сознании детей деформированные и искаженные представления о супружестве и семье.

Как свидетельствуют данные педагогических исследований, и успеваемость детей во многом зависит от брачно-семейных отношений, от стабильности или дезорганизации семьи. Естественно, что в полных семьях легче и качественнее осуществляется контроль за поведением детей. Неслучайно, что среди несовершеннолетних правонарушителей большая часть приходится на выходцев из неполных семей.

Наличие в семье обоих родителей – отца и матери. Отсутствие одного из родителей приводит к изменениям во внутрисемейных отношениях, к существенным нарушениям характера жизнедеятельности взрослых и детей, к трудностям и осложнениям в воспитании детей. Изучение показывает, что роль матери и отца в семье как воспитательном микроколлективе большая, но не равноценная. Матери от природы отведена более значимая, глубинная роль в семейном воспитании. Она обусловлена только ей присущими функциями: а) создавать и сберегать семью; б) пробуждать у мужчины-отца и детей чувства родственной любви и кровных связей; в) осуществлять неразрывные семейные связи, в основе которых находятся физиологические «контакты» матери с ребенком, который еще не родился. Мать в отличие от отца более остро чувствует (ощущает) эти связи, либо она живет одной жизнью с ребенком, организм которого развивается в естественной зависимости от материнского. В этой остроте и непосредственности ощущения связи женщины-матери с ребенком, семьей и заложены ее бесценные возможности в воспитании будущего человека.

Отношение родителей к детям. Чувства и отношения родителей к детям содействуют: 1) укреплению прочности и жизнедеятельности семьи; 2) занятию в семье женщиной-матерью, которая более тесно связана с детьми, ведущего положения и позиций; 3) обогащению жизнедеятельности семейного микроколлектива; 4) процессу передачи материальных, моральных, культурных ценностей старшего поколения молодому.

Выполнение родителями функций материнства и отцовства. Дети и чувства к ним являются в отношении супругов тем основным фактором, который делает эти отношения благородными; появление детей преобразует соединение полов в более или менее устойчивый союз морально-этического и трудового характера.

Одна из самых специфических, ответственных и больших задач женщины, которую никто и никогда ничем не заменит, – это ее как физическое (биологическое, т.е. природный материнский инстинкт), так и духовное материнство. Такая задача женщины-матери определяется самой природой, продолжением человеческого рода, вечными общечеловеческими ценностями. Исследования показывают, что особенности материнского воспитания заключаются в: 1) развитии эмоциональной сферы ребенка посредством чувства любви и привязанности (природный материнский инстинкт), участие, сопереживание, сочувствие родным, близким, окружающим людям; 2) формировании через самое непосредственное общение с ребенком доброты, сердечности, милосердия, чуткости, нежности, правдивости, искренности; 3) возможности помочь ребенку приобрести первый положительный жизненный опыт через общение, игру, труд, познание; 4) создании благоприятной семейной атмосферы, которая содействует воспитанию и развитию ребенка.

Отцовство не менее значимо в воспитании детей, нежели материнство. Положительная сторона отцовского воспитания заключается в: 1)развитии у детей ответственности и требовательности к себе и другим; 2) формировании у детей, особенно у мальчиков, таких положительных «мужских» качеств, как мужество, упорство, решительность, трудолюбие, инициативность; 3) воспитании чувства ответственности перед семьей, родными, соотечественниками, обществом; 4) воспитании уважения к матери, женщине, маленьким детям, готовности защищать их и свое достоинство.

Духовное единство семьи. Семья испытывает потребность не только в родственном объединении, в родительских отношениях к детям, в материально-бытовых условиях, но и в духовном единстве ее членов. Дух, духовная атмосфера семьи обусловлена наличием родственных чувств, взаимными связями членов семьи, осознанием зависимости перспективы жизни и судьбы каждого представителя семейного микроколлектива. Нормальная семья, которая благоприятно влияет на воспитательный микроколлектив, всегда представляет собой духовную среду. И тем не менее исследования показывают, что из множества моделей жизнедеятельности семьи выделяются две наиболее характерные: первая – с ориентацией родителей главным образом на материальные запросы и интересы, вторая (даже нередко при слабых материальных условиях) – на духовное развитие детей и других членов семьи. В семейном воспитании важно ориентироваться именно на вторую модель, не забывая, естественно, и материальные интересы.

Моральное единство семьи. Моральное единство семьи проявляется в: 1) заботе мужа (отца) о жене и детях; 2) заботе жены (матери) о муже и детях; 3) чувстве любви и уважения детей к матери и отцу, благодарности им за заботу, помощь и защищенность; 4) помощи детей родителям (бабушке и дедушке), другим членам семьи. Все эти чувства и проявления, которые основаны на родственности и родительском инстинкте, играют огромную роль в воспитании ребенка человеком, тружеником, семьянином.

Трудовой характер семьи, атмосфера трудолюбия. Этот фактор наиболее существенно влияет на другие, особенно на духовное и моральное единство семьи. Именно честный труд всех членов семьи, атмосфера трудолюбия воспитывают моральные отношения, чувства, мотивы у детей, являются естественным средством формирования их многих положительных качеств (честности, доброты, гуманного отношения к родителям, другим людям).

Потребность в авторитете и матери, и отца присуща детям всех возрастов. Его значимость возрастает для юношей и девушек, которые, хотя и критически относятся к родителям, тем не менее при решении жизненно важных проблем ориентируются на мнение матери или отца.

Особых «методов» создания родительского авторитета в семье нет, он является результатом постоянного естественного образа жизнедеятельности матери и отца и зависит от стремлений, чувств, привычек, мотивов поведения и деятельности родителей; характера взаимоотношений между матерью и отцом; правильных отношений и общения родителей с детьми; ответственности родителей за воспитание детей.

Практика показывает, что достаточно большая категория родителей допускает типичную ошибку, когда видит свою задачу в том, чтобы дети беспрекословно им подчинялись. Такие авторитарные отношения (когда идет полное подчинение ребенка власти и воле родителей), которые будто бы, на первый взгляд, не требуют от родителей особых педагогических умений, приводит к отрицательным результатам в семейном воспитании: у детей формируется комплекс отрицательных качеств (безинициативность, слабоволие, безответственность, неумение принимать самостоятельные решения, активно действовать в сложных жизненных ситуациях и др.).

Семейные традиции, обычаи и обряды. Они играют важную роль в возобновлении (воссоздании, воспроизведении) культуры народа, его духовной жизни, в формировании у детей привычек и навыков деятельности и поведения. Под семейной традицией понимается устойчивая форма семейной жизнедеятельности (отношений и поведения), которая передается от родителей и старших членов семьи детям. С помощью традиций происходит «трансляция» детям знаний, взглядов, идеалов, убеждений, вкусов, преданий, нравов, обычаев и т.п. Обычай как форма реализации семейных традиций служит для сохранения и передачи от родителей детям установленных правил поведения и деятельности в конкретных ситуациях. Обычаи сопровождаются разнообразными обрядами – специфическими действиями, цель которых заключается в том, чтобы «при помощи эмоционально насыщенной символики содействовать прочному усвоению социального опыта».

Культура общения родителей с детьми. Взаимодействие родителей с детьми в процессе семейного воспитания осуществляется через общение – весьма тонкое и деликатное средство воспитания. С его помощью родители формируют моральную мотивацию поступков ребенка, включают сына или дочь в полезную семейную и общественную деятельность, обогащают опыт детских переживаний, что положительно влияет на все сферы развития личности. Общение родителей с детьми делает процесс воспитания естественным, неприметным, ненавязчивым и достаточно действенным. Следовательно, родители должны владеть культурой общения, которая в комплексе предусматривает наличие общей культуры, знаний об общении как средстве воспитания, его функциях и стилях, а также основных психолого-педагогических умениях: 1) быть постоянно внутренне подготовленными к глубокому и тонкому пониманию потребностей ребенка; 2) понимать состояние детей и правильно оценивать их поступки и действия в каждой конкретной ситуации; 3) эмоционально отзываться (реагировать) на их состояние, поступки, поведение; 4) выбирать способы и формы общения с учетом возраста и психологических особенностей детей; 5) адекватно оценивать себя и свои действия, управлять своим эмоциональным состоянием; 6) владеть методикой общения.

Уровень педагогической культуры родителей в значительной мере влияет на успешность выполнения семьей ее воспитательной функции.

Уровень педагогической культуры зависит от многих других факторов, среди которых в первую очередь выделяются общая культура, гражданская направленность личности, профессиональная подготовленность, жизненный опыт, индивидуальные особенности родителей.

В педагогической культуре важнейшей составной частью является педагогическая подготовленность родителей, т.е. приобретение ими: а) конкретных знаний, прежде всего по психологии и педагогике, а также по медицине, физиологии, гигиене, генетике, праву, этике и т.п.; б) определенных навыков, которые приобретаются в практике семейного воспитания.

В процессе семейного воспитания родители осуществляют такие виды педагогической деятельности, как конструктивную, организаторскую и коммуникативную. Конструктивная деятельность родителей предусматривает определение цели и задач семейного воспитания, выбор путей, форм и методов воспитания детей, а также проектирование своей собственной деятельности и поведения. Конструктивная деятельность осуществляется с помощью организаторской, которая включает: 1) организацию жизнедеятельности детей (режим, труд, учеба, досуг, общение, оздоровление и т.п); 2) организацию собственной деятельности (семейный, производственный, общественный труд, воспитание детей, отдых, психофизическая реабилитация). В процессе осуществления первых двух видов деятельности устанавливаются взаимоотношения между отцом и матерью, родителями и детьми, детьми, между членами семьи и окружающими людьми (коммуникативная деятельность).

Педагогическая культура предусматривает важнейшее умение родителей соединять настоящую любовь с разумной требовательностью к детям.

Важным компонентом педагогической культуры является педагогический такт родителей, т.е. их умение внимательно относиться к детям, быть чуткими, справедливыми и требовательными.

Повышение педагогической культуры родителей особенно интенсивно осуществляется в процессе непосредственной воспитательной деятельности в семье, в совместной деятельности семьи и детского сада, семьи и школы.

Важное направление повышения педагогической культуры – самообразование родителей, которое осуществляется с помощью:1) участия родителей в семейном и общественном воспитании детей; 2) постоянного изучения психолого-педагогической литературы; 3) психолого-педагогического консультирования у специалистов и самостоятельного внедрения их рекомендаций и советов в процессе семейного воспитания.

Литература

1. Воспитание нравственной личности в школе: пособие для рук. учреждений образования, педагогов-организаторов, классных руководителей / под ред. К.В. Гавриловец. – Минск, 2005.

2. Вульфов, Б.З. Основы педагогики: учеб. пособие / Б.З. Вульфов, В.Д. Иванов. – М., 2000.

3. Концепция непрерывного воспитания детей и учащейся молодежи в Республике Беларусь: утв. Постановлением М-ва образования Республики Беларусь 14 декабря 2006 г., № 125 // Зборнік нарматыўных дакументаў М-ва адукацыі Рэспублікі Беларусь. – 2007. – № 2. – С. 9–40.

4. Маленкова, Л.И. Теория и методика воспитания: учеб. пособие / Л.И. Маленкова. – М., 2002.

5. Мудрик, А.В. Социальная педагогика: учебник для студентов пед. вузов / А.В. Мудрик; под ред. А.В. Сластенина. – 3-е изд., испр. и доп. – М., 2000.

6. Педагогика / под ред. П.И. Пидкасистого. – М., 2006.


1 Социум (лат. socium – общий, совместный) – сообщество, социальное окружение человека.

1 Программа воспитания детей и учащейся молодежи в Республике Беларусь. – Мн., 2001.

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на https://www.allbest.ru/

Введение

2.2 Анализ работы с родителями в ГБОУ ДОД ДДТ «Союз»

2.3 Диагностика готовности учреждения к работе с родителями в ГБОУ ДОД ДДТ «Союз». Изучение запросов родителей детей старшего дошкольного возраста на повышение педагогической культуры

2.4 Проект туристско-экскурсионного клуба родителей «Туристская семья»

Заключение

Список литературы

Введение

Актуальность исследования:

Характерной особенностью современной ситуации является увеличение количества неполных, конфликтных семей, а общественная занятость родителей вместе с низким уровнем их психолого-педагогической культуры значительно влияют на изменение характера взаимоотношений между детьми и родителями. Это, в свою очередь, выражается в формализации и обеднении контактов родителей с ребенком, исчезновении совместных форм деятельности, возрастающем дефиците теплоты и внимательного отношения друг к другу, что зачастую провоцирует ребенка к формированию неадекватной самооценки, проявлению неуверенности в своих силах, развитию отрицательных форм самоутверждения в обществе, а также в крайних случаях выражается в задержках психического и речевого развития, проявлению девиантного поведения.

Решение этой проблемы важно для государства, т.к. семья - это ячейка общества и от уровня педагогической культуры родителей зависит становление ребенка как личности, как опоры крепкого государства. Не случайно 2008 год был объявлен годом семьи в России, эта инициатива президента Российской Федерации, направленная на объединение усилий государства, общества вокруг важнейших вопросов укрепления авторитета и поддержки института семьи, ведь любовь к своему родному краю, патриотизм, любовь к Родине начинается именно с семьи, что подчеркивает значение семьи для государства.

Повышение уровня педагогической культуры родителей важно и для самой семьи, тогда дети будут гармонично развиваться, а родители успешно управлять процессом воспитания, это важно и для детского сада, ведь благодаря успешному процессу воспитания ребенок подойдет к школе подготовленным. Это важно для социокультурных учреждений, которые работают с детьми, тогда будет использован весь потенциал учреждений для раскрытия творческих способностей детей. Это важно для всех, поэтому стоит обратить внимание на проблему низкого уровня педагогической культуры родителей.

Перечисленные проблемы позволяют выявить противоречие между высоким социокультурным потенциалом учреждения дополнительного образования детей и недостаточным использованием его в повышении уровня педагогической культуры родителей.

Выявленные противоречия обнаруживают наличие проблемы исследования, которая состоит в отсутствии технологии использования потенциала учреждения дополнительного образования детей в повышении уровня педагогической культуры родителей.

Цель исследования: выявить социально-культурный потенциал учреждения в процессе формирования педагогической культуры родителей и найти наиболее эффективные пути его реализации.

Задачи исследования:

Изучить литературу по педагогической культуре

Выявить технологию формирования педагогической культуры родителей

Выявить социально-культурный потенциал учреждения

Выявить наиболее эффективные формы и методы формирования педагогической культуры родителей

Дать общую характеристику социально-культурной деятельности в ДДТ «Союз»

Проведение диагностического исследования в ДДТ «Союз» по запросам родителей на повышение педагогической культуры

Объект исследования: Формирование педагогической культуры родителей

Предмет исследования: Формирование педагогической культуры родителей средствами социально-культурной деятельности учреждения дополнительного образования детей

Гипотеза исследования: социально-культурные методики наиболее эффективны в процессе формирования педагогической культуры родителей.

Деятельность Дома детского творчества будет эффективной в этом направлении при условии:

Плановой, систематической и комплексной работы в этом направлении

Исследования целевой аудитории и представлении набора проблем этой аудитории

Наиболее удачной формой педагогической культуры родителей выступает клубная деятельность

Методологическая основа исследования:

Методологическую основу исследования составляют отечественные и зарубежные работы по педагогике, культурологи, социально-культурной деятельности. На сегодняшний день раскрыто понятие педагогической культуры такими авторами как М.А. Ариарский, В.В. Чечет, Е.И. Видт, Е.В. Бондаревская, разработаны общие технологии, они отражены в работах Солодянкина О.В., В.А. Сухомлинского и др.

Степень разработанности работы:

На сегодняшний день раскрыто понятие педагогической культуры, выявлены общие технологии, но слабо разработаны интерактивные технологии, слабо использован момент именно социокультурной среды, которое рождает социокультурное учреждение.

База исследования: Государственное бюджетное образовательное учреждение дополнительного образования детей Дом детского творчества «Союз» Выборгского района Санкт-Петербурга

Методы исследования: Теоретические методы: · Анализ, обобщение, синтез литературы, необходимой для достижения цели исследования, а также анализ документации, публичных докладов, программ развития, планов работ Дома Детского Творчества «Союз».

Эмпирические методы: · Проведение анкетирования родителей, опрос работников ДДТ «Союз»

Этапы исследования.

1 этап - теоретико-аналитический. На этом этапе происходило изучение научной литературы по теме работы, а также сбор и анализ информации о социально-культурной деятельности Дома Детского Творчества «Союз», велась работа по обоснованию актуальности темы, определению цели и задач исследования, формулированию гипотезы, определению основных методологических подходов.

2 этап - диагностический. На этом этапе было проведены анкетирование родителей, опрос педагогов.

3 этап - обобщающий. На этом этапе был осуществлен анализ результатов исследований и сформулированы предложения

Новизна исследования

Выявлен потенциал учреждения дополнительного образования детей в повышении педагогической культуры родителей.

Практическая значимость исследования заключается в возможности применения результатов исследования в практической деятельности Дома детского творчества «Союз» и других учреждений подобного типа.

Положения, выносимые на защиту:

1. Социально-культурная среда является наиболее эффективным условием формирования педагогической культуры родителей.

2. Технологии социально-культурной деятельности как средство повышения педагогической культуры родителей.

3. Проект туристско-экскурсионного клуба родителей

Глава 1. Теоретические основы формирования педагогической культуры родителей

1.1 Понятие педагогическая культура родителей: сущность и уровни, критерии оценки воспитательного потенциала семьи

педагогический культура родитель семья

За тысячелетнюю историю человечества сложились две ветви воспитании подрастающего поколения: семейное и общественное. Издавна ведётся спор, что важнее в становлении личности: семья или общественное воспитание? Одни великие педагоги склоняются в пользу семьи, другие отдавали пальму первенства общественным учреждениям.

Ещё до революции ряд таких известных педагогов, как К.Д. Ушинский, П.Ф. Лесгафт и другие, считали, что воспитание ребёнка должно осуществляться до семи лет в семье. К.Д. Ушинский говорил о том, что родители должны иметь педагогические знания, для чего следует изучать педагогическую литературу.

П.Ф. Лесгафт считал неотложной задачей развитие женского образования в России, ибо естественной и незаменимой воспитательницей детей дошкольного возраста является именно образованная мать.

Е.Н. Водовозова видела задачу родителей и воспитателей в изучении не только индивидуальных особенностей детей, но и науки о воспитании, в регулировании влияния внешней среды и создании обстановки, необходимой для воспитания.

Е.И. Тихеева указывала на то, что детский сад плодотворно выполнит свою задачу только в том случае, если он будет работать совместно с семьёй. Она подчёркивала: «Детский сад, организованный соответственно всем рациональным требованиям, - необходимейший помощник семьи в деле воспитания и обучения детей». Е.И. Тихеева рекомендовала в детских садах проводить беседы с родителями по дошкольному воспитанию, периодически устраивать выставки детских работ.

После революции 1917 года изменилось отношение общества и государства к семье, политика в отношении семьи диктовалась классовыми задачами. Советское государство не доверяло родителям воспитание детей, будущих строителей коммунизма. Существенной стороной взаимодействия детского сада и семьи, неоднократно подчёркивала Н.К. Крупская, является то, что детский сад служит «организующим центром» и «влияет …на домашнее воспитание», поэтому необходимо как можно лучше организовать взаимодействие детского сада и семьи по воспитанию детей. «…В их содружестве, в обоюдной заботе и ответственности - огромная сила». Вместе с тем она считала, что родителям, не умеющим воспитывать, необходимо помогать.

Оценивая воспитательные возможности школы, А.С. Макаренко подчёркивал, что «организующим началом должна быть школа как представительница государственного воспитания. Школа должна руководить семьей».

За необходимость оказания родителям педагогической помощи выступали и такие педагоги, как Е.А. Аркин, Л.И. Красногорская, Д.В. Менджерицкая, Е.И. Радина, А.В. Суровцева, Е.А. Флерина и др. Н.В. Шелгунов в своих «Письмах о воспитании» призывал: «Изучайте человека, изучайте общество, думайте в гражданском направлении, и вы воспитаете в своих детях таких людей, в которых нуждается жизнь».

В 60-70-е годы XX века большое внимание уделялось сочетанию общественного и семейного воспитания. В различных лабораториях НИИ АПН СССР рассматривались проблемы развития и воспитания детей раннего и дошкольного возраста, уделялось внимание и изучению вопросов семейного воспитания дошкольников. Исследователи пришли к выводу, что ни один из них не может быть успешно решен детским садом без сотрудничества с семьей. Е.П. Арнаутовой и В.М. Ивановой были рассмотрены недостатки и положительные стороны общественного и семейного воспитания. В результате данного исследования оказалось, что каждый из социальных институтов имеет свои преимущества и недостатки. Поэтому так важно сочетать воспитание ребенка в семье с необходимостью воспитания его в коллективе сверстников.

В 70-е годы под руководством Т.А. Марковой - заместителя директора по научной работе НИИ дошкольного воспитания АПН СССР - организуется лаборатория семейного воспитания. Выявлялись типичные трудности, испытываемые родителями, наиболее существенные факторы, влияющие на формирование нравственных качеств у ребенка в семье (Д.Д. Бакиева, С.М. Гарбей, Д.О. Дзинтере, Л.В. Загик, М.И. Иззатова, В.М. Иванова, Н.А. Стародубова). Таким образом, авторами-специалистами были сделаны попытки определить содержание педагогических знаний и умений, необходимых родителям для успешного решения ряда задач нравственного воспитания.

Идеи взаимодействия семейного и общественного воспитания развивались в работах В.А. Сухомлинского, который считал, что сколько-нибудь успешная воспитательная работа совершенно немыслима без системы педагогического просвещения, повышения педагогической культуры родителей, которая является важной составной частью общей культуры.

В наше время идея взаимосвязи общественного и семейного воспитания нашла своё отражение в ряде нормативно - правовых документов, в том числе в «Концепции дошкольного воспитания», «Положение о дошкольном образовательном учреждении», Законе «Об образовании» и др.

Так, в законе «Об образовании» записано, что «родители являются первыми педагогами. Они обязаны заложить основы физического, нравственного и интеллектуального развития личности ребёнка в раннем возрасте».

Человечество давно пришло к пониманию необходимости специальной подготовки родителей к воспитанию детей. Развернутое научное и практическое обоснование подобные мысли получили в трудах великих педагогов и мыслителей.

Н современном этапе, многочисленные педагогические журналы, педагогические общества, специализированные интернет порталы и форумы активно вещают родителям о правилах и приемах общения с ребенком. Это связано с распространением в настоящее время явления, негативные для развития и воспитания ребенка (рост внебрачной рождаемости, увеличение числа несовершеннолетних матерей, разводы, миграция населения, безработица и другие социально-экономические факторы), воспитание ответственного родительства осуществляется на всех уровнях общественной жизни, включая образование, религию, юриспруденцию, искусство. На международном уровне (Конвенция о правах ребенка, 1989), а также в законодательных актах многих стран, в том числе и в Конституции Российской Федерации, закреплено первоочередное право родителей на воспитание своих детей. Поэтому содержание современной педагогической культуры немыслимо без знаний из области этики, эстетики, права, психологии и других наук.

Однако при многочисленных исследованиях в науке нет единого понимания сущности и структуры педагогической культуры родителей. Для выявления сущностных характеристик и структуры понятия «педагогическая культура родителей» автор считает необходимым провести анализ понятия «педагогическая культура».

По мнению Е.В. Бондаревской, Т.А. Куликовы, Н.В. Седовы, педагогическая культура - это часть общечеловеческой культуры, в которой в наибольшей степени запечатлелись духовные и материальные ценности, а также способы творческой педагогической деятельности людей, необходимые человечеству для обслуживания исторического процесса смены поколений и социализации (взросления, становления) личности.

Как отмечает Е.Н. Олейникова, в отечественной педагогике понятие «педагогическая культура» и ее структура традиционно рассматриваются в контексте исследований проблем личности и профессиональной деятельности учителя. Анализируя такое богатство понимания культурологического феномена, можно выделить три философских подхода к пониманию феномена культуры: аксиологический, деятельностный и личностный (Бондаревская Е.В.). Согласно аксиологическому подходу, культура понимается как совокупность материальных и духовных ценностей, созданных человечеством (Францев Г.П., Чавчавадзе Н.З. и др.). Деятельностный подход к культуре выражается в толковании культуры как специфического способа деятельности, как способа реализации творческих сил и способностей человека в конкретной деятельности, производимой с точки зрения общественной значимости (Давыдович В.Е., Каган М.С., Маркарян Э.С. и др.). Особенность третьего - личностного подхода - выражается в том, что культура представляется как некоторое свойство личности, проявляющееся в способности к самоконтролю, творческой реализации своей деятельности, мыслей, чувств (Лихачев Б.Т., Тугаринов В.П. и др.).

Мижериков В.А. и Ермоленко М.Н. рассматривают педагогическую культуру как «уровень овладения педагогической теорией и практикой, современными педагогическими технологиями, способами творческой саморегуляции индивидуальных возможностей личности в педагогической деятельности». При этом в содержание педагогической культуры авторы включают аксиологический, технологический, эвристический и личностный компоненты.

Е.И. Видт дает следующее определение «педагогическая культура - это исторически развивающаяся программа социального наследования, включающая в себя социально-педагогический идеал; адекватные ему формы, методы его достижения; и субъекты, структурированные в определенное педагогическое пространство». Это определение включает в себя не только понятия о целях образования и соответствии им форм и методов их достижения, о субъектах педагогической культуры. Принципиально важно здесь указание на принадлежность к определённому педагогическому пространству и на способность к постоянному развитию.

Субъектами педагогической культуры, при таком подходе, являются: род, община, семья, государство, общество, учитель, родители. В свою очередь они представлены определенными структурными единицами: общинный суд; цеховые органы регулирования вопросов образования и воспитания; государственные органы управления (от инспектора до министра) и, наконец, общественные органы (попечительский совет, родительский комитет, общественные педагогические организации и т.п.).

На основе сущностного анализа понятия «педагогическая культура» выделяют следующие уровни:

· реликтовый - включает в себя педагогические установки, нормы, способы и формы педагогического процесса, вызванные к жизни предшествующей эпохой. Это продукт традиционной культуры и основывается на том, что воспитание идет «по памяти» (реликто - память), т.е. посредством проигрывания сценария собственного детства на своих детях. Реликтовый уровень реализуется, прежде всего, деятельностью непрофессиональных педагогов: родители, бабушки, дедушки, няни, тетушки, «улица» и т.п.;

· актуальный - обеспечивает реальное функционирование педагогического пространства, выстроенной по требованиям актуального социального заказа, где содержание, форма и структура отвечают принципу «здесь и теперь». Это педагогические преобразования внутри системы, выдерживающие жесткие нормы, требования, правила на предмет «чему учить» и «как учить» в конкретных условиях. Это уровень функционирования образования. Его реализует широкая организованная, профессиональная педагогическая практика, т.е. система дошкольных, школьных, средних и высших профессиональных учреждений, а так же система дополнительного образования. Таким образом, субъектами актуального уровня в первую очередь является государство;

· потенциальный - содержит педагогические программы, обращенные в будущее. Это собственно педагогическая инноватика, цели которой - подготовка образовательной системы к требованиям завтрашнего дня. Часто эти программы не оцениваются по достоинству современниками, которые не могут увидеть этого «завтра» или в силу своего функционала не приветствуют принципиальных нововведений, так как они не соответствуют актуальным нормам. Когда общество статично, этот уровень педагогической культуры развивается в жестких условиях непринятия. Однако именно он обеспечивает эволюцию культуры и культурогенезную функцию образования. В динамичном обществе его представители становятся генераторами и исполнителями необходимых конструктивных преобразований. Потенциальный уровень педагогической культуры обеспечивает режим развития образовательной системы. Он представлен, прежде всего, деятельностью личностей новаторского склада как ученых, так и практиков и включением общества в решении проблем образования.

Таким образом, педагогическая культура сложный исторически сложившийся феномен, отражающий ценностные ориентиры, мастерство и талант педагога. Однако педагогическая культура родителей в науке рассматривается несколько по-иному.

В.В. Чечет, под педагогической культурой родителей понимает педагогическую подготовленность и зрелость их как воспитателей, которая дает реальные положительные результаты в процессе семейного и общественного воспитания детей. По его мнению, это составная часть общей культуры родителей, в которой заложен опыт воспитания детей в семье, приобретенный разными категориями родителей непосредственно в своей стране, других странах, а также взятый из народной семейной педагогики. Такой точки зрения будем придерживаться и мы. Данное определение позволяет выделить следующие основные компоненты педагогической культуры:

Педагогическая подготовленность родителей или определенный объем педагогических, психологических, медицинских, экономических и некоторых других знаний;

Практические умения родителей по воспитанию детей;

Умение родителей решать разнообразные педагогические задачи, умение использовать опыт воспитания детей предыдущих поколений.

Критериями педагогической культуры родителей могут служить:

Их умения учитывать возрастные особенности детей (находить верный тон в отношениях с ними в зависимости от возраста);

Способность выявлять и объективно оценивать их положительные и отрицательные черты;

Стремление к педагогическому самовоспитанию;

Сотрудничество со школой и другими воспитательными институтами;

Интерес к положительному опыту воспитания детей в других семьях и желание использовать его на практике;

Достижение единых требований к детям

Неотъемлемой частью педагогической культуры родителей является ее воспитательный потенциал.

Решение проблемы повышения воспитательного потенциала семьи, как показывает практика, может быть обеспечено лишь в процессе педагогически целесообразного взаимодействия семьи и школы. Под воспитательным потенциалом семьи следует понимать совокупность имеющихся средств и возможностей для формирования личности ребенка, как объективных, так и субъективных, реализуемых родителями как сознательно, так и интуитивно.

Как известно, какова семья, её воспитательные возможности, таков и выросший в ней ребенок. Как правило, дети, воспитывающиеся в атмосфере любви и понимания, растут счастливыми, имеют меньше проблем, связанных со здоровьем, общением со сверстниками, трудностей с обучением в школе и, наоборот, нарушение детско-родительских отношений отрицательно сказывается на становлении личности ребенка, ведет к формированию различных психологических проблем.

Критериями оценки воспитательного потенциала семьи являются:

возможность семьи удовлетворить социально-психологические потребности личности;

уровень педагогической культуры родителей;

характер взаимоотношений в семье;

способность семьи обратиться за помощью в случае критических ситуаций к различным социальным институтам.

Определяют следующие уровни воспитательного потенциала семьи:

Высокий уровень: в семье полностью удовлетворяются социально-психологические потребности каждого её члена, создан домашний очаг. Во внутрисемейных отношениях доминируют взаимопонимание, демократический стиль общения и поведения, господствует положительная трудовая и нравственная атмосфера, культурный и рациональный досуг. У родителей достаточно высокий уровень педагогической культуры, они владеют системой педагогических знаний, умеют применять их в практике семейного воспитания. В случае критических ситуаций способны обратиться за помощью к различным социальным институтам, в том числе к школе;

Средний (критический) уровень воспитательного потенциала. В семье родители стремятся удовлетворить социально-психологические потребности, свойственные ребенку, но сам ребенок не ощущает того, что он любим своими родителями всегда, и в случае сложных жизненных ситуаций получит поддержку и одобрение. Внутрисемейные отношения характеризуются взаимопониманием между родителями, в отношении ребенка часто применяется авторитарный стиль общения. Родители имеют достаточный уровень общей культуры, но не всегда способны трансформировать свой опыт и знания в практику семейного воспитания. В случае критической ситуации семья старается разрешить свои проблемы самостоятельно;

Низкий уровень. В семье почти не удовлетворяются социально-психологические потребности её членов, никто из состава семьи не считает, что он уважаем, ценим, любим и может рассчитывать на дружескую поддержку. В таких семьях ослаблена нравственная и трудовая атмосфера, присутствует постоянная конфликтность, нервозность в отношениях. Родителям свойственен низкий уровень общей и педагогической культуры.

Важнейший показатель уровня педагогической культуры родителей - степень осознания и реализации целей воспитания, совпадающих с теми социальными запросами, которые предъявляются сегодня обществом к личности. Основными целевыми установками родителей в этом плане являются:

получение ребенком соответствующего образования;

формирование определенных нравственных качеств;

подготовка к будущей трудовой и профессиональной деятельности;

подготовка к выполнению будущих семейных ролей.

В заключении следует отметить, что понятие «воспитательный потенциал», «педагогическая культура родителей» появились в научной литературе недавно и не имеют однозначного толкования, данная проблема требует дальнейшего научного исследования.

1.2 Технологические особенности формирования педагогической культуры родителей

Под «Формированием педагогической культуры родителей» мы будем понимать процесс достижения определенного уровня сформированности мотивации, знаний, умений, навыков у родителей в воспитании детей, готовности осуществлять педагогическую деятельность на основе педагогической культуры.

Таким образом, термин «педагогическая культура» вполне объективно относится как к профессиональным педагогам, так и к родителям и обществу в целом. В структуре формирования педагогической культуры родителей можно выделить мотивационный, когнитивный, операционный, коммуникативный, рефлексивный, эмоциональный компоненты.

Мотивационный компонент, определяющий стремление родителей к овладению опытом воспитания с целью достижения положительных результатов воспитания детей в семье. Мотивационный компонент призван формировать у родителей систему личностных потребностей, побуждающих к целенаправленной деятельности при организации процесса воспитания детей в семье, понимание смысла этой деятельности, осознание своей роли в ней, убежденность в своей состоятельности как воспитателя.

Когнитивный компонент педагогической культуры представляет собой определенную сумму психолого-педагогических, физиолого-гигиенических, правовых знаний, необходимых для полноценного осуществления воспитания в семье. Прежде всего, это знание законов возрастного анатомо-физиологического и психического развития детей, подростков, юношества, понимание ценностей семейной жизни и семейного воспитания: любовь, здоровье, здоровый образ жизни, семейные и культурно-национальные традиции и обычаи; владение знаниями о проблемах, типичных ошибках семейного воспитания и способах их устранения; знание прав и обязанностей родителей, вопросов правовой и экономической защиты личности ребенка.

Операционный компонент - осознанное овладение родителями методами, приемами, формами воспитательного взаимодействия с ребенком; умение организовать полноценную жизнь ребенка в семье, диагностировать способности ребенка. Операционный компонент педагогической культуры включает в себя осознанное владение родителями разнообразием методов, приемов, форм воспитательного взаимодействия с ребенком, умения организовать жизнь и занятия детей в семье, организовать семейный труд и отдых, умение диагностировать способности, интересы и склонности ребенка.

Коммуникативный компонент педагогической культуры родителей включает в себя, прежде всего, умение родителей создавать благоприятный психологический климат в семье, умение понимать детей и других членов семьи, терпимость к иному мнению, умение выразить свое психофизическое: состояние и свои мысли, умение предупреждать и решать конфликты.

Рефлексивный компонент педагогической культуры предполагает наличие у родителей умений анализировать собственные действия и состояния, оценивать эффективность применявшихся методов, приемов взаимодействия с детьми, причины успехов и неудач, ошибок и затруднений, возникающих в ходе семейного воспитания, способность посмотреть на себя глазами своего ребенка.

Эмоциональный компонент педагогической культуры родителей включает умение владеть собою в сложных ситуациях, умение понять состояние ребенка по малоприметным особенностям его поведения, умение видеть проблемы ребенка и оказать ему помощь в их разрешении, способность родителей к эмпатии, сопереживанию, сочувствию.

Степень выраженности того или иного компонента может иметь разную степень проявления, что позволяет говорить об уровнях сформированности педагогической культуры родителей.

Уровень педагогической культуры родителей зависит от уровня их образования и общей культуры, от индивидуальных особенностей (способностей, темперамента, характера), определяется богатством жизненного опыта, уровнем собственной воспитанности. В настоящее время уровень педагогической культуры основной массы родителей недостаточно высок, что отрицательно сказывается на результатах их воспитательной деятельности, проявляется в низком уровне воспитанности современных детей. Многие родители некомпетентны в вопросах семейного воспитания, не знакомы с закономерностями развития и воспитания детей в разные возрастные периоды, четко не представляют цели семейного воспитания, не видят оптимальные пути достижения этих целей, воспитывают собственных детей подобно тому, как воспитывали их самих, не учитывая изменившиеся социокультурные условия.

Такая ситуация обусловлена многими факторами:

· модель воспитания, воспринятая отцами и матерями от своих родителей, в молодой семье не может быть реализована из-за изменившихся условий;

· однодетность и малодетность семьи в двух и более поколениях приводит к тому, что воспитываясь в отсутствии братьев и сестер, дети не получают опыта и практических навыков по воспитанию и уходу за младшими;

· молодые семьи имеют возможность отделиться от своих родителей, и это, во-первых, приводит к тому, что влияние старшего поколения на подрастающее снижается и остается невостребованным богатый жизненный опыт бабушек и дедушек.

Факторы, влияющие на уровень педагогической культуры родителей:

· тип семьи (полная, неполная, нуклеарная, расширенная)

· возраст родителей

· уровень образования и профессиональная принадлежность

· социально-экономическое положение семьи

· родство (являются ли родители родными или нет)

· тип и стиль взаимоотношений в семье

· возрастные особенности ребенка

Образование родителей происходит на протяжении всей жизни человека. Являясь процессом сложным и длительным, оно имеет несколько составляющих:

· латентную, скрытую - когда ребенок впитывает те отношения, приемы, способы, которыми его воспитывают, а потом, становясь взрослым, человек воспроизводит те самые способы и приемы, которые запечатлелись в его памяти;

· традиционную, принятую в данной культуре, т.е. связанную с передачей знаний, необходимых для жизнеобеспечения ребенка, осуществляющуюся, как правило, прямым научением или научением традиционными способами (для городской культуры - часто через книги и средства массовой коммуникации);

· ситуативную, связанную с передачей родителям необходимых знаний, что осуществляется часто посредством советов и консультаций, в том числе со знакомыми, родными, врачами, воспитателями, психологами и педагогами;

· рефлексивную, которая обеспечивает анализ многомерных процессов жизненной реальности, последствий предпринятых родителями действий и в которой ребенок рассматривается как самостоятельный субъект отношений.

Формирование педагогической культуры родителей может осуществляться различными путями.

· взаимодействие учреждений дополнительного образования детей и семьи в формировании педагогической культуры родителей, т.к. будучи государственными учреждениями и располагая специалистами, именно они имеют возможность оказать наибольшее влияние на формирование педагогической культуры родителей.

· взаимодействие образовательных учреждений (детский сад, школа), родителей и детей

· просвещение родителей в специализированных учреждениях по работе с семьей

Наиболее эффективной формой работы по повышению педагогической культуры родителей может выступать клубная среда, где с помощью средств социально - культурной деятельности, педагогики и др., создается оптимальная среда для свободного общения, развития личности и повышения педагогической культуры родителей.

1.3 Социокультурная среда, как фактор развития педагогической культуры родителей детей старшего дошкольного возраста

Понятие социально-культурная среда означает конкретное своеобразие и проявление общественных отношений в сфере культуры и досуга.

В отличие от широкой социально-культурной макросреды, в которой действуют факторы, закономерности и институты общегосударственного масштаба, микросреда - это сфера действия малых групп и входящих в них личностей, их непосредственное социально-культурное окружение.

Социокультурная среда учреждения дополнительного образования детей рассматривается как совокупность целенаправленно созданных разнообразных условий, обеспечивающих процесс развития и саморазвития базовой культуры ребенка, педагогической культуры педагогов и родителей.

Социокультурная среда учреждения дополнительного образования детей понимается как целостное единство:

Происходящих в ней социокультурных событий, значимых для детей, педагогов, родителей;

Существующих в ней принципов, правил, норм взаимодействия и стиля отношений между детьми, педагогами, родителями;

Предметно-пространственной среды учреждения.

Фактор (от лат. factor -- делающий, производящий) -- движущая сила, причина, существенное обстоятельство в каком-либо процессе, явлении.

Т.е. социально - культурная среда учреждения выступает как движущая сила в развитии педагогической культуры родителей.

Известно, что термин «дополнительное образование» имеет отношение как к образованию детей, так и к образованию взрослых. Среда формирует «социальный заказ» учреждениям дополнительного образования, что является фактором быстрого реагирования на запросы взрослого и детского населения, развитием различных программ и проектов. В учреждениях дополнительного образования имеется совокупность возможностей для более полной самореализации и самоопределения личности на основе выбора направлений деятельности, дифференциации и индивидуализации ее содержания, создания добровольных объединений детей и взрослых.

Несомненно, социокультурная деятельность учреждений дополнительного образования, формирует новое, поликультурное образовательно-воспитательное пространство. В вопросах повышения семейного воспитания сегодня актуализируется процесс формирования социокультурной компетенции семьи в учреждениях дополнительного образования, позволяющий обеспечить инновационный характер поддержки семейного воспитания через программы и проекты, ориентированные на различные типы семей, педагогов и детей.

Как свидетельствует опыт, наиболее успешно формирование культуры личности протекает в семье, где есть библиотека, фильмотека, информационная и музыкальная аппаратура, где культивируется постоянное чтение, в норму вошло посещение центров культуры, где широко поддерживается семейный театр, осуществляется коллективное обсуждение книг, фильмов, спектаклей, телепередач, где максимально поощряются попытки писать стихи, создавать произведения изобразительного искусства. Жаль лишь, что такие в полном смысле интеллигентные семьи сегодня составляют меньшинство. И в этой ситуации особую значимость приобретает способность педагогики и образовательно?воспитательных организаций конструктивно воздействовать на формирование культуры семейного воспитания, на повышение психолого?педагогических знаний родителей.

В условиях, когда ведущим фактором воздействия на человека стала окружающая среда, нельзя не видеть, что в ней могут присутствовать библиотеки, театры, музеи и иные центры духовной жизни; ее могут составлять высокообразованные родственники, талантливые учителя, умные и доброжелательные друзья, разнообразные средства информации, музыкальные инструменты; но в ней мо? гут оказаться и далеко не высоконравственные родители, друзья из уголовного мира, заполненная бомжами пивная или приют картежников. Важнейшая педагогическая задача ныне состоит в том, чтобы внести в объективно сложившуюся среду обитания созидательные начала, активизировать в ней здоровые силы, конструктивные компоненты и свести к минимуму негативные, преобразовать ее в культурно?образовательную среду как систему социальных институтов, явлений и процессов природы, социальной жизни и иных ключевых факторов, которые способны предопределять обогащение духовного мира личности и активно использоваться для успешного осуществления образования, воспитания и развития подрастающих поколений, для обеспечения непрерывного духовного роста всех групп населения.

Современную культуру справедливо рассматривают как фактор модернизации страны, ибо информационная, технологическая, духовная культура любого россиянина должна соответствовать требованиям утвердившейся ныне креативно?информационной эпохи. Однако это далеко не единственная и даже не главная функция культуры. Проникая во все сферы жизни, утверждая смыслы и скрепы общественного бытия, сохраняя историческое наследие и историческую память, формируя гуманистические традиции, стимулируя креативные качества личности, она в первую очередь утверждает высоконравственную, социально активную и духовно богатую личность. И это дает все основания утверждать, что культура не услуга, не надстройка материального базиса, как утверждали марксисты, а основа, фундамент цивилизации, на который опирается созидание и социальный прогресс.

А.С. Ахиезер рассматривает социально-культурную среду как уровень творческого потенциала окружающего субъекта людей, их рефлексии, характеризует масштаб частной инициативы, сложившимся шагом новизны, мощностью и характером инноваций, содержанием господствующих ценностей, нравственных идеалов.

В пространстве социально-культурной среды действует множество творческих образований - социальных институтов, учреждений дополнительного образования, библиотек, музеев, театров, учреждений культурно - досугового комплекса и других учреждений подобного типа.

Возможность гармоничного включения в социально-культурную деятельность, направленную на рост личностных достижений, комфорт в общении и совместной творческой работе детей и родителей, в итоге на формирование интеллектуального, педагогического потенциала предоставляют учреждения дополнительного образования. В данных учреждениях есть все, что необходимо для развития и раскрытия потенциала детей и их родителей: это и материальная база, и квалифицированные кадры, и общение со сверстниками, и проведение мероприятий различной направленности.

Развитие педагогической культуры родителей напрямую зависит от уровня знаний и уровня культуры. Поэтому очень важно то, какую литературу они читают, насколько хорошо они информированы в тех, или иных вопросах, какие учреждения культуры посещают.

1.4 Туристские методики в системе средств деятельности клуба родителей

Аксиологический аспект туризма проявляется, во-первых, в ценностном сознании ее субъектов, то есть системе установок, взглядов, идей, предпочтений, выработанных в их культуре. Во-вторых, сама туристическая деятельность представляет собой социокультурную ценность и, в-третьих, ценностным является продукт туристической деятельности.

Роль, место и значение туризма в жизни культуры и общества определяются его основными функциями:

1) удовлетворением потребностей в самоактуализации;

2) познавательной, через данную деятельность открываются возможности для активного приобретения новых знаний о культуре; поведения, и даже стиль жизни.

Туризм - социальная деятельность, которая носит целенаправленный, целеполагающий характер, детерминированная потребностями людей в цивильном использовании досуга (свободного времени) на основе приобретения ими туристических услуг. Как любая форма деятельности туризм включает в себя разделение и кооперацию, обмен деятельностью, основана на общении и официально признается законом. Ее возникновение связано с потребностями людей в получении определенных жизненных благ (отдых, просвещение, культурное обогащение, лечение, спорт). Если принять во внимание положения А. Маслоу о дефицитарных и бытийственных потребностях, то можно утверждать, что возникновение туризма в культуре общества и его развитие обусловлено дефицитарными потребностями, так как данная деятельность способна поддерживать факт биологической и социальной жизни людей, продлевая здоровье и долголетие человека.

Туристское воспитательное пространство имеет уникальные возможности для развития и формирования личности, для повышения педагогической культуры родителей.

3) коммуникативной, связанной с расширением и укреплением границ общения;

4) социализацией и инкультурацией личности, связанной с возможностью усвоения социальных и культурных норм;

5) мотивационной, то есть данная деятельность способна сформировать в сознании человека определенные идеалы и образцы

Туристско-экскурсионные методики объединяют в себе важнейших технологии социально-культурной деятельности. Анимационные технологии, рекреативные технологии, педагогическая игровая деятельность

Организация отдыха и развлечений несет значительную социальную, воспитательную, психологическую, реабилитационную нагрузку. Содержательная сторона рекреационных технологий постоянно расширяется и обогащается

Организация отдыха и развлечений несет значительную социальную, воспитательную, психологическую, реабилитационную нагрузку. Содержательная сторона рекреационных технологий постоянно расширяется и обогащается за счет привлечения традиций народной досуговой культуры, возрождения прежних и культивирования новых народных праздников, обрядов и ритуалов - святочных действ и юморин, дней смеха и карнавалов, литературно-художественных, спортивно-туристских и семейных праздников, праздника цветов и праздника русского чая, дней городов и других мероприятий.

Отличительной чертой организации досуга в спортивно-оздоровительных и туристско-экскурсионных центрах является интеграция отдыха, укрепление здоровья, духовного обогащения и разностороннего развития личности.

В ряду рекреативно-оздоровительных технологий значительное место занимает обширная по масштабам игровая деятельность.

Из всех известных видов социально-культурной деятельности игра предстает наиболее свободной деятельностью. Игровые технологии демонстрируют продуктивную социально-культурную деятельность независимых субъектов, которая осуществляется в рамках добровольно принятых на себя условных правил и обладает множеством привлекательных качеств - социально-психологических, эстетических, гедонистических, морально-этических.

Как рекреативная технология, игра обладает хорошо известными педагогическими и организационно-методическими преимуществами. Она позволяет существенно сократить время на накопление необходимой информации, приобретение тех или иных умений и навыков; способствует имитации различных видов социальной деятельности, расширяет сферу контакта личности с различными социальными группами, организациями и движениями, ознакомления со многими жанрами искусства и литературы. Интенсифицируя саморефлексию личности, игра является действенным инструментом углубления демократичности общения, сотрудничества, социального диалога.

По мнению Зверевой О.Л. и Кротовой Т.В., основным методом формирования педагогической культуры родителей является анализ собственной воспитательной деятельности, который способствует развитию самонаблюдения и самооценки. С помощью формы туристско-экскурсионного клуба родителей этот метод можно с успехом применить в практической деятельности, т.к. совместные занятия с детьми, походы и поездки помогают проанализировать собственную педагогическую деятельность, способствуют формированию традиций, семейных ценностей, а также сплочению семьи. Родителям предлагается понаблюдать за стилем общения с ребёнком, за манерой и тоном своего разговора с ним, обратить внимание на то, сколько и каких замечаний отдаётся ребёнку, как ребёнок реагирует на наказания, поощрения, строгий тон и т. д. Небесполезны советы родителям: прежде чем применять какой-либо метод воздействия на ребёнка, нужно постараться посмотреть на ситуацию его глазами, проследить, как ребёнок понял их указания, что подумал, почувствовал. Все это реализуется в игровой, непринужденной форме во время совместных поездок и путешествий.

Туристский клуб мы считаем объединением, сформированным на основе теории средового подхода в воспитании. Под средовым подходом в воспитании понимается система действий со средой, обеспечивающая ее превращение в средство диагностики, проектирования и продуцирования воспитательного результата.

Использование самодеятельного туризма как средства историко-культурного воспитания было изучено в исследовании Верховых И.А. В ее работе была предложена программа работы туристского объединения как поэтапный процесс решения воспитательных, образовательных и проектно-творческих задач.

Туристско-экскурсионный клуб как социально-культурная организация имеет большой педагогический потенциал. Он проявляется прежде всего через возможности коммуникативного пространства клуба в ходе туристских и экскурсионных поездок и путешествий.Развитие туризма в нашей стране имеет вою специфику, которую нельзя не учитывать в туристской работе. На протяжении нескольких десятков лет туристско-краеведческое движение развивалось благодаря самодеятельным основам. Отечественный туризм путем проб и ошибок пришел к таким формам организации, когда рост массового движения у улучшениях его качества осуществлялись за счет активности низовых коллективов - туристских групп и клубов. Их деятельность направлена на удовлетворение объективно существующих потребностей в жизни общества. Самодеятельные основы туризма формировали активную жизненную позицию туристов, развивали лидерские задатки.

Клубная деятельность - один из видов социально-культурной деятельности, сфера реализации интересов и индивидуально-творческой активности. Понятие клубной деятельности, по мнению ряда исследователей, близко к понятиям рекреационной и досуговой, но не тождественно им. Общим является то, что все они, во-первых, реализуются в свободное время, во-вторых, их реализация определяется возможностями, имеющимися в конкретных социальных условиях. Но рекреационная и досуговая деятельность могут быть реализованы как в групповых и массовых формах, а клубная - в коллективных. По содержанию рекреационная и досуговая деятельность преимущественно имеет восстановительный характер, досуговая дополнительно к этому имеет творческий компонент, а клубная, будучи непременно творческой, имеет созидательную направленность. Клубная деятельность организуется на принципах добровольного объединения людей, имеющих корреспондирующие между собой интересы, а также самодеятельности и самоуправления, учета возрастных и социокультурных особенностей.

Мировой опыт показывает, что одним из первых и продуктивных путей вывода их кризиса системы общественного воспитания является развитие клубной деятельности. Именно таким объединением является туристский клуб. Актуальность и необходимость реализации клубной деятельности родителей диктуется низкой педагогической культурой. По данным социологических исследований, педагогически организованный досуг родителей составляет всего 5-7 % от общего объема свободного времени. По тем же данным 70 % родителей не могут организовать свой досуг, а 26 % заявляют, что не знают, чем занять свое свободное время и были бы рады его вообще сократить.

Туристско-краеведческая деятельность преследует интегративные цели, когда задачи воспитания, обучения, оздоровления, спортивного роста решаются в коллективе. Кроме того, она имеет коммуникативный аспект.

При путешествии обычно обнаруживаются те стороны человеческой личности, которые в иной, спокойной обстановке могут остаться невыявленными. Экскурсия, особенно продолжительная и сопряженная с неудобствами, осложнениями в пути, представляет собой своеобразную и очень важную школу социальности и обширное поле для педагогических наблюдений и воздействий.

В.А. Герд различает в экскурсионной работе такие элементы социального воспитания:

1) создание социальных эмоций, определяющих взаимное поведение;

2) создание организационных навыков;

3) выработка умения коллективной работы над материалом.

Клубный коллектив нередко бывает разновозрастным. В него могут входить дети, их родители, студенты, педагоги. Сотрудничество и содружество разных поколений в клубе предлагает преемственность в развитии накопленного опыта, традиций, норм и ценностей. Новым социально-педагогическим явлением становятся семейные клубы, представляющие собой своеобразную кооперацию родителей, которые решили сообща воспитывать своих детей.

Исходя из вышеизложенного, представляется возможным сделать по гл. 1 следующие выводы:

1. Проблема низкого уровня педагогической культуры родителей является одной из важнейших на современном этапе.

2. Социально-культурная среда является фактором повышения педагогической культуры родителей.

3. Важным фактором повышения педагогической культуры родителей является социально-культурная деятельность, частью которой являются туристско-экскурсионные методики.

4. Организация туристско-экскурсионного клуба родителей будет способствовать успешному повышению педагогической культуры родителей.

Глава 2. Анализ состояния и перспективы развития деятельности ГБОУ ДОД ДДТ «Союз» по повышению педагогической культуры родителей

2.1 Характеристика и особенности образовательной и культурной деятельности в ГБОУ ДОД ДДТ «Союз»

Объектом моего исследования было Государственное бюджетное образовательное учреждение дополнительного образования детей Дом детского творчества «Союз» Выборгского района Санкт-Петербурга, которое является некоммерческой организацией - государственным образовательным учреждением.

ДДТ «Союз» создано 1 октября 1993 года в связи с реорганизацией подростковых клубов и созданием на их базе внешкольных учреждений дополнительного образования - Домов детей и подростков, передачей их в подведомственное подчинение Управлению по образованию Выборгского района на основании Постановления Выборгской районной администрации от 23.09.93 №524.

Основным предметом деятельности Дома детского творчества «Союз» является:

реализация образовательных программ дополнительного образования детей по спортивно-технической, физкультурно-спортивной, художественно-эстетической, туристско-краеведческой, социально-педагогической направленности; организация, методическое сопровождение и информационное обеспечение образовательных учреждений по реализации образовательных программ и воспитательной работы учреждениями дополнительного образования; организация деятельности музея образовательного учреждения; организация и проведение культурно-массовых, физкультурно-спортивных, научно-технических, туристско-краеведческих и военно-патриотических конкурсов, фестивалей, смотров и мероприятий для детей и молодежи, организация, методическое сопровождение образовательного процесса.

...

Подобные документы

    Педагогическая компетентность родителей - их способность справляться со своими воспитательными функциями. Методы диагностики педагогической компетентности родителей в воспитании детей дошкольного возраста. Формы взаимодействия учителей с родителями.

    презентация , добавлен 17.01.2016

    Направления, формы и методы социально-педагогического сопровождения повышения педагогической культуры родителей. Построение и реализация программы повышения культуры родителей старших дошкольников, методы совместной работы педагогов, родителей и детей.

    дипломная работа , добавлен 24.09.2012

    История проблемы педагогической культуры родителей, ее понятие и сущность. Воспитание педагогической культуры родителей посредством рационального использования форм и методов общения педагога с родителями дошкольного образовательного учреждения.

    курсовая работа , добавлен 18.03.2011

    Воспитание детей как конституционная обязанность родителей. Характеристика педагогической компетентности. Роль СМИ в процессе повышения педагогической культуры родителей. Факторы социализации личности. Подбор педагогической литературы для родителей.

    контрольная работа , добавлен 05.09.2009

    Сущность педагогической рефлексии как элемента педагогической культуры родителей, особенности ее реализации родителями. Этапы, содержание и уровни сформированности данного критерия, условия и факторы ее развития, оценка состояния, роль и значение.

    дипломная работа , добавлен 24.06.2015

    Семья и её педагогические функции. Формы приобщения родителей к жизни детей в детском саду. Роль дошкольного учреждения в деле повышения педагогической культуры родителей. Организация работы логопеда в ДОУ. Работа детского сада с неблагополучными семьями.

    реферат , добавлен 02.11.2014

    Определение понятия "интернет-ресурсы". Роль экологических сведений в процессе формирования экологической культуры ребенка. Диагностика и анализ формирования экологической культуры родителей. Динамика формирования экологической культуры родителей.

    курсовая работа , добавлен 20.03.2014

    Характеристика структурно-функциональной модели взаимодействия воспитателя ДОУ и семьи детей. Исследование роли дошкольного учреждения в повышении педагогической культуры семьи. Изучение психолого-педагогических основ сотрудничества педагога и родителей.

    курсовая работа , добавлен 22.06.2012

    Особенности российской семьи и семейного воспитания. Анализ воспитательного потенциала семьи, ее педагогической культуры. Взаимодействие родителей и педагогов в воспитании подростка. Влияние семьи на становление личности ребенка. Работа педагога с семьей.

    курсовая работа , добавлен 22.10.2010

    Формирование готовности родителей к коррекционно-логопедической работе с детьми с нарушениями речи. Формы взаимодействия логопеда и родителей. Уровни речевого развития, отражающие состояние компонентов языка у детей дошкольного и школьного возраста.

480 руб. | 150 грн. | 7,5 долл. ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Диссертация - 480 руб., доставка 10 минут , круглосуточно, без выходных и праздников

240 руб. | 75 грн. | 3,75 долл. ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Автореферат - 240 руб., доставка 1-3 часа, с 10-19 (Московское время), кроме воскресенья

Кокоева Алинат Таймуразовна. Формирование педагогической культуры родителей: Дис. ... канд. пед. наук: 13.00.01: Владикавказ, 2003 170 c. РГБ ОД, 61:03-13/1470-3

Введение

ГЛАВА I. Педагогическая культура родителей: структура, содержание, механизмы формирования 14

1.1. Семейное воспитание в структуре формирования личности ребенка 14

1.2. Психолого-педагогические аспекты формирования ребенка в семье 33

1.3. Отечественный и зарубежный опыт

формирования педагогической культуры родителей: историко-ретроспективныи анализ 42

1.4. Педагогическая культура родителей как важнейший компонент в структуре семейного воспитания 50

ГЛАВА II. Экспериментальная система формирования педагогической культуры родителей 88

2.1. Формирование педагогической культуры родителей как задача современной школы 88

2.2. Проблемы диагностики уровня сформированности педагогической культуры родителей 96

2.3. Формы, методы и технологии формирования педагогической культуры родителей и анализ их 109

результативности

Выводы 131

Заключение 135

Библиография 140

Приложения 151

Введение к работе

Актуальность исследования. Социально - политические трансформации в российском обществе к 80-90 гг. XX века отразились прежде всего на функционировании важнейших институтов социализации детей - семье и школе. Экономический кризис конца прошлого столетия сформировал новые отношения между семьей и школой: выступая «заказчиками» образовательных услуг, родители приняли на себя функцию субъектов образовательного процесса, от которых зависит материальное обеспечение учебного заведения. Переоценка общественных ценностей отразилась на задачах воспитания в школе и семье. Несмотря на то, что реформирование системы образования позволило родителям обрести свободу в выборе типа образовательного учреждения для своих детей, обучающих программ, специфики дополнительных занятий, как показывает практика, они не всегда способны сделать данный выбор в интересах ребенка, не нарушая его права на полноценные условия развития. Именно в условиях функционирования вариативной системы образования крайне важно подготовить родителей к правильной оценке сложившейся ситуации, к разумному выбору системы обучения и воспитания для своего ребенка.

Характерной особенностью советского периода являлось целенаправленное воздействие на семью со стороны государства, общественных и политических организаций, школьных и внешкольных центров с целью обеспечения наиболее благоприятных условия развития ребенка. Сегодня ситуация кардинально изменилась. Реальной помощи и поддержки со стороны общественных структур семья не испытывает, а связь со школой, как основным институтом воспитания подростков, значительно ослабла. В данных условиях наиболее актуальной выступает задача формирования педагогической культуры родителей. В создавшейся социальной ситуации современный ребенок нуждается в педагогически рамотных родителях, способных к плодотворной деятельности со школой в целях формирования всесторонне и гармонично развитой личности.

Актуальность данной проблемы подтверждается также тем, что многие современные пороки общества (алкоголь, наркомания, преступность, психические расстройства и т.д.) являются следствием воспитания детей родителями с низким уровнем психолого-педагогической культуры, который выражается в безответственном отношении к выполнению своих воспитательных функций, сильнейшей мотивационной ограниченностью в решении проблем, связанных с воспитанием и развитием ребенка в семье, безграмотностью в решении проблем семейного воспитания.

Характерной особенностью современной ситуации является увеличение количества неполных, конфликтных семей, а общественная занятость родителей вместе с низким уровнем их психолого-педагогической культуры значительно влияют на изменение характера взаимоотношений между детьми и родителями. Это, в свою очередь, выражается в формализации и обеднении контактов родителей с ребенком, исчезновении совместных форм деятельности, возрастающем дефиците теплоты и внимательного отношения друг к другу, что зачастую провоцирует ребенка к формированию неадекватной самооценки, проявлению неуверенности в своих силах, развитию отрицательных форм самоутверждения в обществе, а также в крайних случаях выражается в задержках психического и речевого развития, проявлению девиантного поведения. Именно поэтому формирование педагогической культуры родителей должно выступать одной из важнейших задач современного общества, частью государственной социальной политики.

Вместе с тем, как показывает проведенное исследование, в настоящее время отсутствует система работы с родителями по формированию их педагогической культуры. Характерные для советской школы формы работы с родителями: педагогический всеобуч, педагогическое просвещение, потеряны. Нет четкого представления о феноменологии педагогической культуры родителей, формах и методах ее формирования в новых социально-экономических условиях.

Стало очевидным, что построение концепции формирования педагогической культуры родителей требует анализа сложившейся социально-педагогической ситуации, опыта психолого-педагогической работы с родителями как в отечественной, так и зарубежной школе.

Проблема педагогического просвещения родителей всегда была предметом внимания любого цивилизованного общества. Ею занимались выдающиеся педагоги прошлого: А.Дистервег, Я.А.Коменский, К.Д.Ушинский и др. Она стала объектом научной разработки и практической организации деятелей образования: П.П.Блонского, Ф.П.Каптерева, Н.К.Крупской, П.Ф.Лесгафта, А.В.Луначарского, А.С.Макаренко, В.А.Сухомлинского, С.Т.Шацкого.

В последние годы проблеме психолого-педагогического просвещения родителей, формированию у них различных сторон педагогической культуры большое внимание уделялось в работах современных отечественных ученых: И.Д.Багаевой, Ю.В. Баскиной, И.Г.Безуглова, Е.В.Бондаревской, А.Я.Варга, М.Я.Виленского, И.В.Гребенникова, Т.В.Иванова, И.Ф.Исаева, С.В.Ковалева, А.К.Колосова, В.В.Краевского, А.И.Мищенко, А.В.Мудрика, Е.Г.Силяевой, В.А.Ситарова, В.А.Сластенина, В.Э.Тамарина, В.Я.Титаренко, А.Г.Харчева, Е.Н.Шиянова, Н.Е.Щурковой, Д.С.Яковлевой и др. Изучению проблемы формирования, повышения и совершенствования психолого-педагогической культуры родителей средствами образовательных учреждений посвящены работы Р.А. Анисимовой, Н.Н. Булановой, И.В. Гребенникова, И.В. Дубровиной, И.Д. Ладанова, Р.В. Овчаровой и др., социальной сферой - Л.С. Алексеевой, Ю.Е. Алешиной, С.А. Беличевой, В.Г. Бочаровой, А.Д. Кошелевой и других исследователей.

Вместе с тем, в настоящее время отсутствует общепринятая концепция содержания и структуры педагогической культуры родителей, не раскрыты ее содержание, критерии и уровни проявления. Исследования по формированию педагогической культуры родителей в настоящее время достаточно малочисленны, фрагментарны и не отражают системного видения данной проблемы в современных условиях. При этом отечественные исследователи отмечают низкий уровень педагогической культуры родителей, который приходит в противоречие с возрастанием роли семьи в процессе социализации и развития подрастающего поколения.

Данное социально-педагогическое противоречие определило выбор темы исследования, основная цель которого связана с анализом условий, форм формирования педагогической культуры родителей, а также разработкой эффективных методов и технологий ее формирования.

Научный аппарат исследования включает в себя:

Объект исследования: педагогическая культура родителей как интегративное личностное образование.

Предмет исследования: психолого-педагогические формы, средства и технологии формирования педагогической культуры родителей.

В соответствии с проблемой исследования поставлены следующие задачи: - раскрыть сущностные и структурно-уровневые характеристики педагогической культуры родителей;

Разработать организационно-управленческую модель формирования педагогической культуры родителей;

выявить и экспериментально обосновать совокупность педагогических условий формирования педагогической культуры родителей.

Опираясь на результаты исследования, разработать программу и методические рекомендации по формированию педагогической культуры родителей.

Гипотеза исследования основана на предположении о том, что процесс формирования и функционирования педагогической культуры родителей будет успешным при условии, если:

Процесс ее формирования выступает как целостный, системно организованный, непрерывный, включающий в себя взаимодействие всех социальных институтов: систему государственных органов власти, воспитательно-образовательных учреждений, сферу социального обслуживания (социально-педагогические центры помощи семье), средства массовой информации, неформализованные структуры и т.д. - учитываются психолого-педагогические условия эффективности формирования психолого-педагогической культуры родителей, которые заключаются в наличии соответствующих установок и ценностных ориентации у родителей, направленных на коррекцию своих взаимоотношений с ребенком; проявлении волевых, эмоциональных усилий с целью преобразования себя, ломки сложившихся стереотипов в процессе семейного воспитания; готовности получать помощь и поддержку со стороны специалистов в области педагогики и психологии.

Методологическую базу исследования составляют философские положения о всеобщей связи, взаимной обусловленности и целостности явлений окружающего мира, о деятельностной и творческой сущности человека, понимания личности как объекта и субъекта общественных отношений. Методологическое значение для исследования имеют положения психологии о ведущей роли деятельности в формировании личности, об обусловленности внешних воздействий внутренними условиями личности.

Ведущим методологическим принципом исследования является культурологический подход, вскрывающий единство аксиологического, деятельностного и личностно-творческого аспектов и рассматривающий человека высшей ценностью общественного развития.

Основными принципами исследования выступали единство исторического и логического, единство системного и целостного подходов, единство личности, деятельности и культуры, единство теоретического и эмпирического.

Теоретическая основа исследования сложилась из общей теории культуры (А.И.Арнольдов, Е.М.Бабосов, В.С.Библер, В.Е.Давыдович, Ю.А.Жданов, Н.С.Злобин, М.С.Каган, В.А.Малахов, Э.С.Маркарян, В.П.Тугаринов, В.Б.Чурбанов и др.), психологической теории личности (К.С.Абульханова-Славская, Б.Г.Ананьев, Г.М.Андреева, А.Г.Асмолов, А.А.Бодалев, Л.И.Божович, А.В.Брушлинский, Л.С.Выготский, П.Я.Гальперин, В.В.Давыдов, А.Н.Леонтьев, Б.Ф.Ломов, С.Л.Рубинштейн и др.), теории общения и отношений (А.А.Бодалев, В.А.Кан-Калик, А.А.Леонтьев, А.В.Мудрик, В.Н.Мясищев Л.П.Петровская и др.).

Концептуальное значение в исследовании имели положения о психологических основах детско-родительских отношений (Ю.В.Баскин, Г.В.Бурменская, А.Я.Варга, А.Г.Лидерс, А.С.Спиваковская, В.В.Столин др.), о педагогике и психологии воспитания детей в семье и путях совершенствования психолого-педагогической культуры родителей (И.В.Гребенников, П.Ф.Каптерев, В.П.Кащенко, П.Ф.Лесгафт,

А.С.Макаренко, В.А.Сухомлинский, В.Я.Титаренко, К.Д.Ушинский, А.Г.Харчев и др.).

Положения, выносимые на защиту:

1. Педагогическая культура родителей, как интегративное личностное образование, выражается в аксиологической направленности на полноценное воспитание и развитие детей, их способности к педагогической рефлексии, самоанализу, самоконтролю, регуляции собственного поведения по отношению к детям, умении творчески применять современные психолого-педагогические технологии во взаимодействии с детьми.

2. Педагогическая культура родителей включает в себя связанные между собой аксиологический, содержательно-информативный и деятельностно-технологический компоненты. Аксиологический компонент педагогической культуры отражает иерархию ценностных ориентации родителей, систему гуманистических установок по отношению к воспитательному процессу, ответственность за воспитательный процесс.

Содержательно-информативный компонент педагогической культуры родителей отражает степень владения основами современных педагогических теории, знание стилей взаимодействия с ребенком. Деятельностно-технологический компонент отражает владение способами и приемами общения с ребенком, готовность родителей к творческому использованию современных воспитательных технологий в работе с детьми, умение реализовывать рефлексивную позицию в процессе детско-родительских отношений.

3. Эффективность формирования педагогической культуры родителей зависит от непрерывности коррекционно-формирующей работы с родителями, установлении адекватной воспитательным ситуациям требований и ожиданий, наличия мотивации, соответствующей установкам на коррекцию неадекватных форм поведения и стиля взаимодействия с ребенком, нацеленности на реализацию полученных в ходе совершенствования педагогической культуры родителей знаний в реальные поступки.

4. Функционирование организационно-управленческой модели формирования педагогической культуры родителей предусматривает взаимодействие различных социальных институтов воспитания: системы образовательных учреждений, сферы социального и медицинского обслуживания, средств массовой информации, конфессиональных объединений, неформализованных структур и т.д.

Решение поставленных задач и проверка исходных положений обеспечивались следующими методами исследования:

Методы теоретического анализа философской, социологической психологической, педагогической и медицинской литературы;

Диагностические методы (анкетирование, интервьюирование тестирование, психолого-педагогические методики, позволяющие изучить психическое и личностное развитие ребенка);

Праксиметрические методы (анализ продуктов деятельности детей и родителей);

Словесные методы (занятия-семинары, лекции, групповые дискуссии, беседы);

Экспериментальные методы (констатирующий и формирующий эксперимент);

Обсервационные методы (структурированное неструктурированное наблюдение, самонаблюдение);

Прогностические методы (обобщение независимых характеристики) моделирование);

Статистические методы обработки экспериментальных данных.

Опытно-экспериментальной базой исследования явились средние общеобразовательные школы № 6, 12, 25 г.Владикавказа.

К основным результатам исследования, определяющим их научную новизну следует отнести следующие:

Описана и проанализирована феноменология педагогической культуры родителей в единстве ценностно-личностного, содержательно-информационного и операционально-технологического компонентов;

Получены, проанализированы и введены в научный оборот новые теоретические положения и эмпирические данные, позволяющие диагностировать и прогнозировать уровни развития психолого-педагогической культуры родителей, разработана и апробирована программа формирования и совершенствования родительской культуры;

Разработано и апробировано содержание и организационные формы педагогического просвещения родителей как одного из условий успешного формирования образовательной среды семьи и школы.

Теоретическая значимость исследования заключается в следующем:

Раскрыты сущностные и структурно-уровневые характеристики педагогической культуры родителей, ее интегративные характеристики;

Выявлена и экспериментально обоснована совокупность педагогических, условий формирования педагогической культуры родителей;

Разработана организационно - управленческая модель формирования педагогической культуры родителей; предложены формы, методы и технологии работы с родителями учащихся по развитию их педагогической культуры;

Опираясь на результаты исследования, разработана программа и методические рекомендации по формированию педагогической культуры родителей, подтвердившие свою эффективность в ходе проведения опытно-экспериментальной работы; і - расширено предметное и объектное поле дальнейшего изучения педагогической культуры родителей.

Практическая значимость исследования: - содержащиеся в исследовании теоретические положения и выводы і t углубляют концептуальные представления о стратегии формирования v психолого-педагогической культуры родителей с учетом современных ъ задач государственной семейной политики в Российской Федерации; - разработанная программа педагогического просвещения I - -предложены и апробированы на практике педагогические технологии 1 диагностики и прогнозирования развития психолого-педагогической культуры родителей. Обоснованность выдвинутых положений и достоверность полученных результатов обеспечены четким определением проблем, задач и эмпирической основой исследования; теоретико-методологической базы » исследования, основанной на концепциях материалистической теории познания; широким применением разнообразных эмпирических методов, соответствующих статусу, уровню развития и профилю деятельности испытуемых; применимостью полученных результатов на практике и установленной эффективностью их внедрения

Апробация и внедрение результатов диссертационного исследования. Основные положения исследования обсуждались и были одобрены на заседаниях кафедры педагогики высшей школы Северо-Осетинского государственного университета им. К.Л. Хетагурова, докладывались на 5 международных, всероссийских и региональных научных конференциях: Владикавказ (1998-2002), (Москва, 1999), Нальчик (1999), Ростов-на-Дону (1999), Рязань (2001).

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, библиографии, приложений.

Семейное воспитание в структуре формирования личности ребенка

Семья выступает важнейшим институтом социализации подрастающих поколений. По мнению Мудрика А.В. , она представляет собой персональную среду жизни и развития детей, подростков, юношей, качество которой определяется рядом параметров. Социально-культурный параметр зависит от образовательного уровня родителей и их участия в жизни общества; социально-экономически - определяется имущественными характеристиками и занятостью родителей на работе; технико-гигиенический - зависит от условий проживания, оборудованности жилища, особенностей образа жизни; наконец, демографический - определяется структурой семьи.

В исследовании Ваховского Л.Ц. , «Развитие взаимодействия школы и семьи в воспитании учащихся (1917-1945 гг.)» показана зависимость содержания взаимодействия школы и семьи от политики государства в области народного образования. Так, анализируя взаимодействие школы и семьи в 20-е годы XX века, он выделил три направления работы: поиск средств для оказания материальной помощи нуждающимся детям; организация горячих завтраков и оборудование школы. Таким образом, родительской общественности отводилось решение хозяйственных проблем школы, а учебно-воспитательная работа на протяжении длительного периода развития советской школы оставалась прерогативой профессиональных педагогов: учителей, воспитателей, представителей школьной администрации. К организации учебно-воспитательной работы широко привлекались сами дети. Очевидно, что деятельность школы была направлена на развитие их общественной активности и самостоятельности. Формами взаимодействия школы и семьи в этот период были собрания, опросы, беседы.

С конца 20-х годов XX века начинает складываться система родительского просвещения, целью которого было разъяснение задач новой школы. Особенностью педагогической пропаганды являлось то, что она касалась самых общих вопросов, а консультации педагогов сводились к «выдаче рецептов» по преодолению конкретных отклонений в поведении ребенка.

В 30-е годы XX века происходит усиление воспитательного потенциала семьи. Возникает и развивается тенденция воспитательного сотрудничества школы и семьи в сфере воспитания ребенка. Основными формами взаимодействия школы и семьи в этот период становятся традиционные конкурсы на лучшее воспитание детей в семье, вызовы родителей в школу, организация общественных «постов охраны детства». Вместе с тем, изменились формы педагогического просвещения: возникали лектории, кружки, родительские университеты, в школах проводились семинары и «открытые дни» для родителей. Однако педагогическое просвещение не связывалось с возрастом детей, отсутствовала связь между темами занятий и формой их проведения.

В 40-е годы XX века были сформулированы основные положения концепции взаимодействия воспитательных сил. Взаимодействие школы и семьи в этот период выражалось, как и раньше, в участии родительской общественности в укреплении материальной базы школы, организации влияния школы на родителей через детей. В то же время школа начала привлекать родителей к воспитательному процессу: непосредственному руководству кружковой работой, оказанию помощи в деятельности школьных детских объединений. Основными формами родительского просвещения оставались лектории и родительские университеты.

Таким образом, историко-ретроспективный анализ форм и содержания взаимодействия школы и семьи позволил Ваховскому Л.Ц. сформулировать основную проблему современного этапа развития российской школы: несогласованность школьного и семейного воспитания, противоречие между активной деятельностью школы и пассивной позицией большинства семей.

Целесообразно рассматривать взаимодействие как возможность построения отношений школы и семьи в работе по профилактике нарушений психического здоровья ребенка. Учитывая необходимость согласованных действий, в основе которых лежит проблема сохранения психического здоровья ребенка, мы оказываемся в ситуации необходимости подобрать такие формы работы, которые способны обеспечить активизацию позиции родителей учащихся начальных классов.

Проблемы сотрудничества школы и семьи рассмотрены в диссертационных исследованиях Бобылевой Л.Д., Грековой Л.В., Давронова П.З., Деусовой Т.П., Мавляновой Р.А., Свиридовой А.Я., а также в работах, рассматривающих взаимодействие семьи, школы и общественности (Куцебо Г.И., Токсонбаева Р.Н., Страшной Л.С., Шинкаренко В.Н., Шишовой Л.В.).

Рассматривая школу и семью в роли самостоятельных субъектов взаимодействия, оказывающих влияние друг на друга, необходимо определить возможности каждого из них в осуществлении профилактики психического здоровья ребенка. Исходным положением здесь является то, что воспитательный потенциал определяется положением школы и семьи в обществе и присущими только им (школе, семье) функциями.

Психолого-педагогические аспекты формирования ребенка в семье

Проблема воспитания и обучения всегда привлекала внимание философов, психологов, педагогов. Уже в Древнем Египте наблюдается направленность человека на постижение мира и человека в нем. Вопросы воспитания и обучения находят отражение в публикациях по педагогике, психологии, философии, истории культуры, истории литературы. В них содержатся широкие картины и отдельные эпизоды из семейного быта, общения родителей и детей, старшего и младшего поколений, влияния природы и окружающей среды на человека.

Как в отечественной, так и зарубежной психолого-педагогической науке традиционно признается ведущая роль взрослого в социализации и психическом развитии ребенка. Социальная среда с первых же дней жизни ребенка представлена ему, прежде всего, как система семейного взаимодействия. Именно родители выступают для новорожденного ребенка единственными носителями социальных отношений и важнейшим опосредующим звеном с внешним миром. Таким образом оказывается, что представляя собой сложный узел человеческих взаимоотношений, реализующихся в системе семейного взаимодействия и общения, семья именно в этом качестве оказывается важнейшим фактором повседневного существования и развития личности. Однако до настоящего времени сделаны лишь первые шаги в осмыслении тех психологических параметров семьи, которые являются детерминантами индивидуального развития детей, формирования их личностных свойств в данной среде, хотя исследования такой направленности крайне нужны для разработки адекватной системы психологического консультирования, ее теоретического обоснования. Аналогичная ситуация существует и в западной психологии. Р. Уайли , автор наиболее полного обзора исследований по проблеме самооценки и Я-концепции, отмечает, что много показного внимания в литературе последних лет отводится идее о том, что семейные перемены являются существенными детерминантами развития Я-концепции ребенка, и что крайне удивительно, как мало существенны исследования в этой области и как много вопросов не только ждут своего ответа, но даже еще не затронуты. В своем анализе мы в первую очередь остановимся на особенностях взаимоотношений типа "родитель-ребенок", имеющих решающие значение в становлении личности ребенка.

Прежде чем анализировать конкретные исследования, отметим, что работы, выполненные в рамках данного подхода, освещают общие проблемы воспитания ребенка в семье и такие его аспекты, как влияние на формирование личности ребенка взаимоотношений между родителями, отношений родителей к ребенку, особенностей заботы о ребенке, системы требований, предъявляемых к нему. Однако, в своем большинстве, эти работы носят описательный характер. Исследования психологов интересны в плане поиска практического инструментария для изучения влияния семьи на появление у ребенка психосоматических заболеваний и психических расстройств и на их лечение. Социально-психологические работы раскрывают влияние семейных взаимоотношений на личностные характеристики ребенка, проявляющиеся в поведении и общении. Последовательное и углубленное изучение роли семьи в развитии личности ребенка было начато представителями психоаналитического направления. Этими исследованиями подчеркивается роль характера отношений значимых для ребенка других (мать, отец, другие родственники), определяющих развитие здоровой или невропсихической самооценки ребенка, а также формирование всей системы его представлений о себе и его жизненных целей.

Теоретические разработки авторов, работающих в данном направлении, оказали большое влияние на становление и развитие "семейных исследований". В исследовательских объяснениях влияния семьи на развитие личности ребенка можно выделить две общие ориентации:

1) особенности личности ребенка рассматриваются как результат семейных воздействий; 2) доказывается, что ребенок сам определяет свое место в контексте семейных воздействий.

Первая ориентация устанавливает связь между определенными воздействиями и личностными характеристиками детей, «объектами» воздействия. В рамках этой ориентации накоплено большое число эмпирических исследований. Значительная часть их касается связи особенностей отношения родителей к ребенку.

Исследование психологического механизма становления гуманистической направленности ребенка в условиях семейного воспитания показало, что эмоциональное и социальное развитие ребенка испытывает влияние не только детско-родительских отношений, но и других факторов: общего нравственно-психологического климата в семье, соотношения родительских позиций отца и матери, взаимоотношений ребенка с другими членами семьи. Большое значение имеют в этом процессе личностные особенности родителей, их социальные установки в общении с другими людьми вне семьи. Идентификация ребенка с родителями на основе установившейся эмоциональной связи предполагает усвоение ребенком и этих личностных черт родителей (С.А. Ладывир).

На формирование заботливого отношения к родителям, отношения к семье, дому как к ценности самым тесным образом влияет удовлетворенность ребенка тем положением, которое он занимает в семейном коллективе, внимание к нему, к его интересам, вкусам, особенностям характера, кругу общения, умение и делание видеть в ребенке личность, нуждающуюся во внимании, заботе, ласке (Л.С. Бородушкина).

Личностные ожидания связываются с такими факторами, как теснота эмоциональных контактов близких взрослых с ребенком и их оценочное отношение к нему (С. П. Тищенко). Разнообразные воздействия семьи и их влияние на формирование адекватной самооценки обуславливают то или иное поведение ребенка в классном коллективе (Т. С.Татарская).

Формирование педагогической культуры родителей как задача современной школы

Педагогическая культура родителей - это такое личностное образование, которое выражается в ценностно-целевой направленности родителей на полноценное воспитание и развитие ребенка, в способности к саморегуляции и контролю своего поведения, в творческом владении психолого-педагогическими знаниями, технологиями, гуманистическим стилем взаимодействия с ребенком, формируя и развивая родительскую культуру. При этом важны, верно, и корректно выбранные методы и способы преподнесения этой информации, как для молодых родителей, так и для будущих родителей. Необходима подготовка высококвалифицированных специалистов, прекрасно разбирающихся в психологии, физиологии и медицине, умеющих грамотно преподнести эти знания, думающих, творчески мыслящих. Программы сексуально-полового просвещения молодежи должны быть максимально адаптированы к российскому менталитету.

Одновременно с этим, давно зарекомендовала себя работа с родителями при медико-психолого-педагогических комиссиях в районных и городских управлениях образованием. Эти комиссии создаются для решения проблем, возникающих у детей с серьезными отклонениями в развитии. Комплексное обследование ребенка в этих консультациях является составной частью психолого-педагогической помощи родителям, где в условиях консультирования даются рекомендации в выборе школы, в дифференцированном обучении и развитии таких детей и т.д. Но в данном случае помощь родителям имеет больше медицинскую направленность, т.к. устанавливается именно медицинский диагноз, хотя и с определением психологической структуры дефекта.

Формирование, развитие и совершенствование психолого-педагогической культуры родителей невозможно решить силами только становящейся системы социального обслуживания населения. В этом смысле работа с родителями в школе, дошкольных учреждениях, а также в альтернативных формах обучения - лицеях, гимназиях - является одной из наиболее доступных и практически реализуемых форм формирования родительской компетентности.

Выше было замечено, что до конца 80-х годов школа, как наиважнейший социальный институт, оказывала определенное влияние на развитие психолого-педагогической культуры родителей, выступая фактически основным транслятором психолого-педагогических знаний. Сейчас отечественные школы, система образования в целом претерпевают огромные трудности в связи с недостаточным финансированием, девальвацией прежних ценностей. Кроме того, в настоящее время нет обязательного указания государственных органов о необходимости проведения педагогического всеобуча для родителей. Очевидно, по всем этим причинам, ушедшие формы педагогического просвещения в современной школе с трудом находят свое отражение в иных, более совершенных способах работы с родителями. Конечно, есть директора учебных учреждений, которые, несмотря на имеющиеся проблемы, придают огромное значение работе с родителями, которые понимают, что воспитание и формирование настоящего гражданина нашего общества невозможно осуществить в одиночку, без содействия с родителями, без формирования чувства ответственности, мотивированности родителей на полноценное воспитание своего ребенка, развития психолого-педагогической культуры родителей в целом.

Вместе с тем, проблема повышения психолого-педагогической культуры родителей в условиях современной школы, детского сада вполне разрешима. Одним из направлений такой работы может служить так называемая «дидактическая подготовка родителей», предполагающая обучение родителей будущих первоклассников, совместную подготовку к школе как детей, так и родителей, а также занятия-консультации по наиболее сложным темам, особо требующим родительской подстраховки. Другим направлением может служить оптимизация утративших свою силу различных форм просвещения родителей: лекций, бесед (коллективных, групповых, индивидуальных), посвященных обсуждению разнообразных острых вопросов воспитания и развития детей разного возраста. Необходимо усовершенствовать способы передачи содержания, приемы ужения материала, понятного и доступного для родителей. В настоящее время успешность такой работы во многом определяется желанием, заинтересованностью педагогического коллектива школы в развитии и формировании родительской культуры, а также зависит от комплексного, системного подхода к организации работы с родителями.

Однако анализ реальной ситуации, складывающийся в системе образования, показывает, что индивидуальная и групповая работа с родителями по повышению их родительской компетентности силами педагогов ведется слабо, бессистемно, часто эпизодически. В большинстве случаев педагоги недостаточно знакомы с теоретическими и методическими основами работы с родителями, что свидетельствует о низкой профпригодности, неподготовленности педагогов к такого рода работе с семьей. Часто предметом общения педагогов и родителей в ходе беседы или родительского собрания является преимущественно неуспеваемость и недисциплинированность детей.

В результате такого одностороннего и однообразного общения родители начинают усматривать в требованиях учителя предвзятое отношение к ребенку, а потому стараются избегать контактов, которые становятся источником только отрицательных эмоций. Постепенно желание общаться, изменять что-то в себе, в своем отношении к ребенку постепенно исчезает, выливаясь только в неприятие и отказ посещать учебное заведение. В этом случае необходимо учить педагогов строить отношения с родителями, ориентируя на взаимное доверие, проявление чувства заинтересованности учителя в помощи семье. Кроме того, регулярное, не формальное проведение групповых и индивидуальных бесед с родителями, позволит учителю сформировать у родителей положительный настрой на решение проблем воспитания, развития и обучения ребенка, правильно определить причины и источники неблагополучия в семье, выбрать наиболее адекватные пути их решения.

Проблемы диагностики уровня сформированности педагогической культуры родителей

Так как темой исследования является формирование педагогической культуры родителей, основная задача констатирующего этапа эксперимента была связана с выяснением актуальности педагогической помощи семье в современной ситуации. Основными источниками получения информации стали многочисленные различных категорий граждан: педагогов, родителей, школьных психологов, врачей, социальных работников и т.д.

Мнения, высказанные родителями учащихся начальных, средних и старших классах в ходе экспресс-интервью, в чем-то расходились, в чем-то совпадали, но затронутая тема никого не оставила равнодушным. Абсолютное большинство признало наличие трудностей в воспитании детей и недостаток знаний в области педагогики. Поэтому было необходимо выявить характер проблем, с которыми сталкиваются родители и определить пути разрешения этих проблем через психолого-педагогическую работу с родителями.

В связи с тем, что нами исследуются возможности педагогического просвещения родителей в школе, целесообразно было изучить условия, при которых оно даст наилучшие результаты, что явилось основной целью констатирующего эксперимента.

Мы пользовались следующими методами исследования: анкетирование, интервью, изучение периодической печати и других средств массовой информации, экспресс-опросы, обсуждение на родительских собраниях, сочинения школьников, включенное наблюдение.

Базовым и наиболее широким методом исследования было анкетирование, так как письменная форма позволяла точнее определить сходство и различия позиций участников опытной работы.

Основной контингент участников опроса составляли учащиеся начальных, средних и старших классов, родители и учителя школ, на базе которых строился эксперимент, однако в порядке сравнительного анализа были опрошены и представители других школ.

В опросе участвовало (чел.): родители - 242, учителя - 55, школьники -214.

Предлагались анкеты смешанного типа, а в ходе экспресс-опросов и интервью основной акцент делался также на выявление различных точек зрения участников эксперимента.

На первом этапе была разработана пробная анкета открытого типа для родителей, целью которой служило определение примерного круга их проблем. Родителям были заданы вопросы о том, нуждаются ли они в чьей-либо помощи; о главной, по их мнению, проблеме в воспитании; о количестве времени, которое взрослые согласны уделить локализации проблемы.

Самым существенным был вывод о том, что большинство родителей (93%) нуждаются в той или иной помощи извне. Другим, не менее важным, оказалось, что не всегда родители предпочитают помощь педагога (35%); они хотели бы побеседовать и с психологом (27%), и с врачом (14%); некоторые затруднились определить, в чьей помощи они нуждаются (24%). Из этой информации мы сделали вывод о том, что не всегда родители способны сформулировать проблему, возникающую у них в процессе воспитания своих детей.

Данный вывод подтверждают и результаты ответов на вопрос о наиболее важной проблеме в воспитании. Значительное большинство родителей остановилось на формулировке "взаимное непонимание детей и взрослых" (87 %).

Третьим важным выводом был тот, который мы сделали, спросив у родителей, сколько времени они могли бы посвятить решению возникающих у них проблем, то есть, насколько высока их активность. Более половины родителей (53%) согласились уделить времени столько, сколько потребуется, причем этот вариант ответа в нашей анкете отсутствовал, и был дописан самими родителями (напомним, что анкета носила открытый характер).

На основании этих выводов, сделанных по результатам пробного анкетирования и экспресс-опросов широкого круга родителей, мы создали вопросник практически закрытого типа, где были предложены готовые варианты ответов. (Для облегчения обработки результатов).

Таких анкет было подготовлено 3 типа: для родителей, для учителей и для школьников. Всем субъектам воспитательного процесса задавались одни и те же вопросы, так как мы хотели выяснить, в чем их позиции схожи, а в чем различаются.

На этом этапе работы необходимо было определить: 1. Наличие и характер целей участников педагогического процесса. 2. Наличие трудностей при реализации этих целей. 3. Предполагая, что многие проблемы возникают от недостаточности педагогических знаний, мы хотели выяснить источники получения педагогических знаний.

5. Как следствие этого, мы также пытались объединить различные мнения и потребности, опрашиваемых и выявить формы организации работы по педагогическому просвещению родителей.

Ольга Сальник
Статья «Педагогическая культура семьи»

«Воспитание детей – самая важная область нашей жизни. Наши дети – это будущие граждане нашей страны и граждане мира. Они будут творить историю».

А. С. Макаренко

Каждый из родителей мечтает вырастить своих детей добрыми, счастливыми людьми. В этом кровно заинтересованно и общество. Ведь главное богатство нашего общества – человек, и не просто человек, а хороший, добрый. Плохой, злой человек не принесёт пользы обществу. Более того, он будет ему в тягость, так же, как и близким людям, прежде всего – семье.

Семья изменяется вместе с развитием общества, она болеет теми же болезнями и достигает тех же успехов, что и общество.

Заботясь о благе каждой семьи, делая всё для её укрепления, общество требует от родителей высокой ответственности за воспитание подрастающего поколения, но далеко не каждая мать и не каждый отец понимают важность этой задачи. История семьи доказала: чем совершеннее общество, тем более высокой культуры воспитания оно требует. Ещё совсем недавно считали: чем выше уровень образования, общая культура родителей, тем больше у них возможностей правильно воспитывать своих детей. Сегодня большинство вступающих в брак – люди со средним и высшим образованием. Почему же у некоторых из них происходит смещение многих нравственных понятий, что неизбежно отражается и на воспитании детей?

«Каждой семье – педагогическую культуру» - этот девиз становится в последние годы определяющим в организации пропаганды педагогических знаний среди населения. Минимум педагогических знаний, имеющихся сейчас почти в каждой семье, не удовлетворяет требований современного общества. Поэтому так необходимо совершенствовать педагогическую культуру каждого родителя.

Так что же такое педагогическая культура?

Педагогическая культура - это компонент общей культуры человека, в котором находит отражение накопленный предыдущими поколениями и непрерывно обогащающийся опыт воспитания детей в семье.

Педагогическая культура родителей служит основой воспитательной деятельности родителей. От уровня педагогической культуры родителей зависит успешность и результативность домашнего воспитания детей.

Структура педагогической культуры:

Понимание и осознание ответственности за воспитание детей

Знания о развитии, воспитании, обучении детей;

Практические умения организации жизни и деятельности детей в семье, осуществления воспитательной деятельности;

Продуктивная связь с другими воспитательными институтами (дошкольное учреждение, школа).

Характеристика уровней педагогической культуры родителей.

Различают три уровня педагогической культуры родителей: высокий, средний, низкий. Рассмотрим их подробней.

Высокий уровень.

Родители осознают главную цель – воспитание духовно нравственной, социально-активной личности. Правильно выбирают направление и выстраивают содержание своей воспитательной работы, имеют четкое представление об основных качествах личности, которые они формируют у ребенка на данном этапе его индивидуального развития. В семье используются разнообразные методы воспитания, преимущественно позитивные, родители опираются на положительные качества ребенка, заботятся о предоставлении ему инициативы и самостоятельности, побуждают его к анализу своего поведения и самовоспитанию, приучают к преодолению трудностей, в семье имеет место разумная согласованность в применении методов воспитания между всеми членами семьи; предъявляемые требования носят разумный и систематический характер, соблюдается мера любви и строгости в отношении с ребенком, возникающие проблемы решаются сообща на основе конструктивного анализа, отношения «взрослый - ребенок» строятся на взаимном доверии и уважении; родители поддерживают тесную связь с учебным заведением, участвуют в педагогическом просвещении, советуются с педагогами по вопросам воспитания, охотно выполняют их рекомендации, принимают участие в различных формах воспитательной работы, организуемой учебным заведением, проявляя при этом инициативу и заинтересованность, помогают детям в их общественной работе.

Средний уровень .

Родители имеют поверхностные представления о направлениях воспитательной работы, не связывают их с главной целью воспитания, понимают, какие качества личности необходимо формировать у ребенка, но не всегда правильно определяют их на данном этапе возрастного индивидуального развития ребенка; в семье используются разнообразные методы воспитания, но без разумного их сочетания. Родители опираются на положительные качества ребенка, немало заботятся о предоставлении ему инициативы и самостоятельности в выборе решений и действий, недостаточно приучают его к преодолению трудностей, в отдельных случаях имеет место несогласованность воспитательных воздействий на ребенка со стороны всех членов семьи. Требования к ребенку носят разумный, но не систематический характер, в разрешении проблем родители часто берут инициативу в свои руки. Между родителями и детьми существуют отношения взаимного уважения, но родители не стремятся сформировать отношения сотрудничества. Родители периодически поддерживают связь с учебным заведением, участвуют в педагогическом процессе, однако редко советуются с педагогами по вопросам воспитания и не всегда выполняют их рекомендации, не проявляют инициативы в организации общественных дел учебного заведения, однако принимают участие в них по просьбе учителя, не интересуются общественной жизнью своего ребенка.

Низкий уровень.

Родители не имеют представления о целях и задачах воспитания, направлениях воспитательной работы; испытывают затруднения в конкретизации качеств, которые необходимо воспитать у ребенка; выбор методов весьма ограничен - предпочтение отдается авторитарным методам воздействия (приказ, указание, требование, наказание); подавляют инициативу ребенка, самостоятельность, не побуждают к анализу своих поступков; содержательный аспект требований ограничен семейно-бытовыми отношениями, между родителями и ребенком отсутствуют отношения доверия, уважения, взаимопонимания, поддержки; с педагогами практически не контактируют, не посещают занятия по педагогическому просвещению, пренебрегают советами педагогов. В общественной жизни школы участия не принимают.

Подводя итог можно отметить, что прямая функция семьи как социального института - обучение ребенка тому социальному опыту, который накопило человечество, культуре страны, ее нравственным нормам, традициям народа. Но все это невозможно без систематического просвещения родителей.

Положительно влияя на весь строй семейной жизни, педагогическая культура родителей служит основой собственно педагогической деятельности отца и матери, помогает им избегать традиционных ошибок в семейном воспитании и находить верные решения в нестандартных ситуациях.

Обучение родителей - это деятельность общественных структур и институтов с целью формирования у родителей знаний, умений по воспитанию своих детей в семье; шире сказать, по формированию педагогической культуры населения. Цель педагогического просвещения родителей заключается в вооружении отцов и матерей определенным минимумом знаний, оказании им помощи в организации самообразования, формировании воспитательных навыков и умений. Обучение родителей осуществляется в обществе разными институтами: дошкольной организацией, школой, средствами массовой информации, специальными службами и т. д.

"Правильное воспитание с самого раннего детства – это вовсе не такое трудное дело, как многим кажется. По своей трудности это дело по силам каждому человеку. Хорошо воспитывать своего ребёнка легко может каждый человек, если только он этого действительно захочет, а кроме того, это дело приятное, радостное, счастливое. Совсем другое – перевоспитание. Если ваш ребёнок воспитывался неправильно, если вы что – то прозевали, мало о нём думали, а то, бывает, и поленились, запустили ребёнка, тогда эта работа поправки, работа перевоспитания – уже не такое лёгкое дело.

А. С. Макаренко

Публикации по теме:

Сценарий праздника ко Дню семьи «Минута славы моей семьи» Сценарий шоу – программы «Минута славы моей семьи», посвященный празднику День семьи. (Перед началом праздника проходит жеребьевка участников).

Как быстро бежит время! Из вчерашних непослушных мальчишек и плаксивых девчонок сегодня выросли будущие первоклассники. Через несколько.

Памятка для родителей «История моей семьи, или Путешествие в прошлое семьи» Цель: помочь ребенку лучше узнать историю своей семьи, ее традиции. Домашние истории Расскажите ребенку о своем детстве. Рассмотрит вместе.

Сегодня все педагоги признают необходимость привлечения родителей к участию в работе детского учреждения, однако в реальных взаимоотношениях.

Психолого-педагогическое сопровождение семьи ребенка с нарушением интеллекта как психолого-педагогическая проблема Проблемы семьи, имеющей ребенка с нарушением интеллекта, проявляются в различных сферах ее жизни. В истории развития человечества взаимоотношения.

Работа с родителями. Педагогическая гостиная «Приобщение детей дошкольного возраста к традициям семьи» Педагогическая гостиная. «Приобщение детей дошкольного возраста к традициям семьи» Участники: родители детей старшей группы №5. Длительность:.

Совместный праздник с родителями «Радужные семьи» ко Дню семьи (ясельная группа) «Как хорошо, что есть семья, которая от бед любых везде хранит меня» Цель: привлечь внимание к семье, показать её ценность для каждого человека.

В настоящее время каждая третья семья неполная, так как разрушительные последствия реформ сказались и на моральном климате в обществе, что.

Взаимодействие семьи и детского сада в условиях ФГОС ДО. Канищева Ю. В. старший воспитатель МАДОУ МО г. Краснодар «Детский сад №191» Педагогическая.

Влияние семьи на развитие личности ребенка. Понятие, типы, функции семьи Понятие, типы, функции семьи Семья - уникальная подсистема государства, способна успешно решать специфические функции по воспроизводству.

Библиотека изображений:

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам: